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如果查阅目前已有学术论著、打开互联网搜索引擎，对黄绾的生卒年份进行检录，就会发现学者们对于黄绾生卒年的引用，至少存在四种不同的版本。
  可以肯定的是，无论哪一种提法，对黄绾享年７５岁的提法没有怀疑。明代学者李一瀚《礼部尚书兼翰林院学士黄公行状》①、徐象梅《两浙名贤录》卷四《黄宗贤先生》②、黄宗羲《明儒学案》卷十三《尚书黄久庵先生绾传》均记黄绾“享（卒）年七十有五”，惜未明确标识具体的生卒年份。
  １．“约１４７７—约１５５１”的提法最早由容肇祖在１９４０年发表的《王守仁的门人黄绾》③长文中提出，“（黄绾）约生于明宪宗成化十三年（西历一四七七），约卒于世宗嘉靖三十年（西历一五五一）”。其判定根据是黄绾《东盘山生圹自铭》署名时间为嘉靖二十三年九月、黄承德跋《明道编》日期系嘉靖二十六年五月，吴国鼎跋《明道编》（嘉靖二十九年［１５５０］春）文中没有说黄绾之死，“黄绾似尚健在”；又根据康熙《黄岩县志》卷八《灾祥》记嘉靖三十一年五月“倭寇犯县治，舶舟澄江，盘踞七月”云云，以为“黄绾必死在嘉靖三十一年之前”，“嘉靖二十九年春似乎尚存，三十一年必已死去，故此假定他死在嘉靖三十年，以年七十五岁计，他的生年可假定为成化十三年。这个假定，相差必不远”。容肇祖在稍后出版的《明代思想史》（１９４１）中持同样的看法①。《辞海》“黄绾”辞条编写者关于黄绾生卒年“约１４７７—约１５５１”的提法②，参考了容肇祖的观点。
  ２．“１４７７—１５５１”的提法侯外庐先生在１９５９年撰写的《明道编序》中③首次明确提出：“黄绾，字宗贤，生于明宪宗成化十三年（公元一四七七年），卒于世宗嘉靖三十年（公元一五五一年）。”侯先生在他主编的《中国思想通史》中《黄绾的哲学思想》的论述中再次征引④，以后的《中国思想史纲》之《黄绾对王学的背离》干脆称“黄绾（公元１４７７—１５５１年）”⑤。窃以为，侯先生的观点或许脱胎于容肇祖“约１４７７— 约１５１１”的“假定”提法。而后，大多数学人在研究黄绾时，多不加思索地援引“１４７７—１５５１”的提法，《辞海》、《中国哲学大辞典》即是如此，其它恕不一一列举。
  ３．“约生于１４７４—１４７７年间”、“卒于１５４８—１５５２年间” 葛荣晋先生在１９９４年与陈鼓应、辛冠洁合作主编并出版的《明清实学简史》，第三章《黄绾的王道政治及其对理学的批判》以为黄绾约生于明成化十年（１４７４）至十三年（１４７７）之间，卒于明嘉靖二十七年（１５４８）至三十一年（１５５２） 之间，终年七十余岁。⑥ 值得注意的是，葛荣晋先生发表于１９８９年的《黄绾实学思想简论》，未有对黄绾生卒年的标注⑦；出版于１９９０年的《王廷相和明代气学》一书对黄绾生卒年的标注是上文所记的“１４７７—１５５１”。① ４．“１４８０—１５５４”的提法唐宇元先生在参与侯外庐等先生主编的《宋明理学史》中的《黄绾的学行与“艮止”说》一文最早提出：“黄绾（公元１４８０—１５５４）”②。令人惊讶的是，唐先生是侯先生等领衔主编的《宋明理学史》的撰者之一，竟然提出了与侯先生不一样的观点。笔者有确凿证据可以证明：唐先生的提法可信，惜其行文并未列举出确凿的证据。当然，唐宇元先生提供的生卒年也有学者采用，比如《黄岩县志·黄绾传》（１９９２，２００２）③、张克伟的《试论黄绾对王学的评骘与乖离》④、张学智的《明代哲学史》⑤。可惜也没有翔实资料支撑，只是“黄绾（１４８０—１５５４）”样式的引用而已。
  张宏敏有《黄绾生卒年、表号、职官等考正》（２０１２）文，依据其掌握的三条史料，判定黄绾生卒年确系“１４８０—１５５４”：一是今藏于浙江台州玉环沙门镇路上村的刊刻于民国乙卯（１９１５）年的《洞黄黄氏宗谱》，其卷四《黄绾传》对黄绾生卒年月日期有详细记载：“府君（黄绾）生于明成化十六年（１４８０）二月十一日辰时……卒于嘉靖三十三年（１５５４）九月初四日戌时……享年七十有五。”二是《明世宗实录》在“嘉靖三十三年（１５５４）九月”条下提到“壬寅（初四日），原任礼部尚书兼翰林院学士黄绾卒”；三是黄绾著《石龙集》卷二十五《五弟宗哲墓志铭》，提到黄宗哲“小予（黄绾）十岁”，而宗哲“生于弘治庚戌（１４９０）正月十五日”系黄绾所亲书，据此可推知黄绾本人生于１４８０年无疑。⑥ 综合这三条资料，我们完全有理由判定黄绾生于公元１４８０年、卒于１５５４年。
  此外，台湾大仁科技大学通识教育中心教师傅怡祯、黄静妃也有专文，对黄绾生卒年予以考证⑦。