1. 深研广论

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内容出处: 《济公文化面面观》 图书
唯一号: 110820020210003379
颗粒名称: 1. 深研广论
分类号: B94
页数: 2
页码: 367-368
摘要: 台湾研究济公专家张忠良的专著《济公故事综合研究》,将海峡两岸学者对济公故事及其相关的研究,分作历史考证、文学戏剧、宗教信仰与社会文化四个方面进行分析评价。在历史考证方面,认为周纯一的《济公形象之完成及其社会意义》一文,已经大致勾勒出研究济公主题的轮廓,有一定开创性。社会文化方面,周永明的《论济公形象的构成及其文化意义》以西方trickstar原型分析济公形象及其在民间社会所承担的作用,认为济公在中国传统文化系统中,以其特殊的跨越二元价值的身份,调和社会秩序,并满足民众在挣脱压抑、束缚以及获得宗教救赎的两种心理,乃是济公在民间深受欢迎的原因。
关键词: 文化 学术视角 济公文化

内容

台湾研究济公专家张忠良的专著《济公故事综合研究》,将海峡两岸学者对济公故事及其相关的研究,分作历史考证、文学戏剧、宗教信仰与社会文化四个方面进行分析评价。
  在历史考证方面,认为周纯一的《济公形象之完成及其社会意义》一文,已经大致勾勒出研究济公主题的轮廓,有一定开创性。而大陆许尚枢的《济公生平考略》则是在研究方法上具有突破性,重在实地调查考察。周琦、丁式贤合写的《走近与解读历史的济公———济公考略》对《舍利铭》中多个问题一一作了分析,提出有见地的观点。周琦的《济公李氏家族天台山佛缘考》也是一篇持之有据的考证文章。
  在文艺研究方面,许嫒婷对《〈济公传〉研究》比较全面而细致。胡胜熟知济公小说的版本的流变,他的《济公小说的成因及形象演变》,论述了济公形象的不断演进与时代风气、创作者及接受者审美趣味的转移密不可分。刘燕萍的《怪诞与讽刺———明清通俗小说诠释》的第四部分,对济公小说续书进行了比较细致的分析。徐信义的《论张大复的〈醉菩提〉传奇》、康素慧的《明华园戏剧团〈济公活佛〉之研究》以及陈孟亮的《明华园戏剧团〈济公活佛〉音乐变迁之研究》,分别对昆剧和歌仔戏中的济公戏作了比较全面和深入的研究。
  在宗教信仰方面,许文笔的《台湾济公信仰的救世观》、许尚枢的《近代天台山济公信仰述评———以〈清夜钟声〉为例》,对台湾和天台的济公信仰有较详细的考述。赖永海的《济公和尚》中的两篇文章,论述了济公故事中所体现的佛学思想,对研究者颇有启发。
  社会文化方面,周永明的《论济公形象的构成及其文化意义》以西方trickstar原型分析济公形象及其在民间社会所承担的作用,认为济公在中国传统文化系统中,以其特殊的跨越二元价值的身份,调和社会秩序,并满足民众在挣脱压抑、束缚以及获得宗教救赎的两种心理,乃是济公在民间深受欢迎的原因。黄夏年相关的济公论文不多,但都用力甚勤,而且提出的观点都能引起大家的共鸣,如《济公是中国的民间英雄》。他无论是评点研讨会论文还是写综述,无不要言不烦,恰到好处。何善蒙的《从异僧到罗汉:道济形象变迁的佛教史意义》提出济公形象的最为重要的意义在于实践层面上,即主要影响在于佛教与现实社会生活的关系之上,是说到了点子上。

知识出处

济公文化面面观

《济公文化面面观》

出版者:上海古籍出版社

天台是济公的故乡,我家就住在离济公祖居永宁村不远的地方,从小听祖辈讲述济公传说。

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