台州市图书馆

“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破；你笑我，他笑我，一把扇儿破……”这是电视剧《济公》主题歌的开头几句。从署名“宋仁和沈孟柈”的《钱塘湖隐济颠禅师语录》，到清代郭小亭的《济公全传》，还有戏剧舞台上由丑角扮演的济公和尚，以及《济公》连续剧留在世人心目中的形象，济公似乎是疯疯癫癫、又脏又丑的“颠僧”一个，不那么美，人们却又忍不住那么的喜欢他，真是一个谜！ 赤城山济公院有篇《济佛祖圣像赞》，描写济公的形貌： 哈哈，这顶合掌帽，覆盖八方有余；这件布衲衣包藏六合无遗；这把芭蕉扇，招得清风，酿一团和气春雍熙；这个瓦钵盂，袅出碧烟，结出五色祥云绕离奇。忽笑赤双脚，云游遍十方，风行尽三界，不跷不跋不踦跜。莫讶孑只身，证无上妙果，且神通广大，无牵无挂无偏私。干笑嘻嘻，憨态如痴，是善知识欲度途迷，是大慈悲愿补疮痍，其紫金罗汉化身耶，抑活佛肖像耶？…… 这段赞语已经渗进了佛教徒的虔诚，给济公罩上了佛光，远没有民众心目中的“野”。但这身装扮和神态，确实抓住了济公的特点：显示了这位亦僧亦俗、亦丐亦神者与“脏”联系的“颠”；赞语也贯穿着济公以无穷的法力，普化愚顽、救民水火，虽则淡化了他好打不平、戏佞扶困的一面，大体上还是显示出与“慈” 相连的“济”。
  作为艺术形象，济公在中国古典文学长廊里是一个不朽的典型，具有独特的个性。在同是僧人中，他与鲁智深同样的率真有胆魄，却少了点鲁莽；有武松的正气，却没有那么多规矩礼数，济公善作诗文并且神通广大，更是他们望尘莫及。他与关公、包公同列为“三公”，三者相比，他有关羽的勇毅而无其骄横，有包拯的智慧而无其愚忠。他的不修边幅、多种“行头”，更为他们所缺少。
  他就是他，一位出身富贵、满腹文才，却穿着褴褛的衣衫，能够同时将雅和俗两个方面都发挥到了极致，时刻不忘如何能给宋金对峙下的百姓、尤其是流民多少解除点痛苦的高僧！从艺术的典型创造上讲，就是无可替代的“这一个”。