1. 日本影响

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《济公文化面面观》 图书
唯一号: 110820020210003335
颗粒名称: 1. 日本影响
分类号: B94
页数: 2
页码: 337-338
摘要: 以一衣带水的近邻日本来说,早在宋朝,济公事迹就已经通过他的师兄弟觉阿传到东瀛。关于日本僧人觉阿跟随慧远学禅之事,《续传灯录》称: 时有日本国僧觉阿,通天台教,颇工书,能道诸国语,初来谒师,气甚锐,师以禅宗晓之。居三年,顿有得,作《投机五颂》而去。语在《觉阿传》。他日,因海商传其国,圆城寺主者觉忠诗书来谢,而师宗旨遂分一派于日本国焉。按,觉阿与金庆二人从日本附商船于乾道七年夏天抵达中国,师事慧远,三年后开悟,后呈嗣法书于慧远,以弟子自居。东归后,主持叡山寺,后世尊之为日本“禅祖”。明清时,济公形象被附在日本著名禅僧一休的身上,发展成为有日本特色的故事情节而广为流传。著有诗集《狂云集》。
关键词: 文化 日本影响 济公文化

内容

以一衣带水的近邻日本来说,早在宋朝,济公事迹就已经通过他的师兄弟觉阿传到东瀛。关于日本僧人觉阿跟随慧远学禅之事,《续传灯录》称: 时有日本国僧觉阿,通天台教,颇工书,能道诸国语,初来谒师,气甚锐,师以禅宗晓之。居三年,顿有得,作《投机五颂》而去。语在《觉阿传》。
  他日,因海商传其国,圆城寺主者觉忠诗书来谢,而师宗旨遂分一派于日本国焉。
  按,觉阿与金庆二人从日本附商船于乾道七年(1171)夏天抵达中国,师事慧远,三年后开悟,后呈嗣法书于慧远,以弟子自居。东归后,主持叡山寺,后世尊之为日本“禅祖”。明朝初年,到中国参访禅道的另一著名日本禅僧德始无初,即受到觉阿事迹的启发: 昔吾乡觉阿上人,慧解精绝,善大小乘,一旦舍所学,附商舶抵中土, 谒灵隐远禅师,得法东归,国人景仰,尊之为禅祖。
  西岩了慧禅师在《日本国丞相藤原公舍经记》中也说: 日域名相之学,与宋相埒,而正宗之传,则兆于觉阿,向金牛作舞处, 勘破瞎堂,国人歆艳,蔚为之宗。
  可见慧远禅法东传日本,对后世的影响是极其重大的。
  明清时,济公形象被附在日本著名禅僧一休的身上,发展成为有日本特色的故事情节而广为流传。一休宗纯(1394—1481),后小松天皇的儿子,日本室町时代禅宗临济宗的著名奇僧,也是著名的诗人、书法家和画家。很有正义感,常用自己的机智、勇气和道行帮助那些贫困的人,教训那些仗势欺人的人, 民间传颂他斗智斗勇的动人故事。著有诗集《狂云集》。动画片《聪明的一休》即以他为原型,被人称为“疯佛祖”,像中国的济公。多种描写济公的小说、戏剧被翻译成日文。① 在当代,济公的形象也是深入人心的,日本神户市收藏有净慈寺方丈雪相(已故)的一轴七绝:“四海欢然说济公,荧光图画蔚春风。南屏古刹重开放,破扇轻摇一片红。”

附注

① 华方田《流传于东南亚华人中的新兴宗教———德教的历史及现状》,《世界宗教文化》2004年第4期。 ① 〔日本〕山下一夫《济公故事在日本的流传与发展以〈通俗醉菩提〉、〈本朝醉菩提〉为主》,2008 国际济公文化节暨济公活佛成道800周年庆典济公文化论坛论文。

知识出处

济公文化面面观

《济公文化面面观》

出版者:上海古籍出版社

天台是济公的故乡,我家就住在离济公祖居永宁村不远的地方,从小听祖辈讲述济公传说。

阅读