台州市图书馆

陶真，又称“淘真”，是一种用琵琶或鼓伴奏的民间说唱伎艺。大约起源于北宋而盛行于南宋、金、元，唱词多为七字句，如“太平之时嫌官小，离乱之时怕出征”、“太祖太宗真宗帝，四祖仁宗有道君”之类。在音乐上大概也是作上下句反复吟唱的格式；可能源于民间的“莲花落”。明以至清代，民间还在演唱。最早见于南宋《西湖老人繁胜录》，当时在临安十三军大教场等宽阔场所， “扑卖并路岐人在内作场”时，演出中就有“淘真”：“唱涯词，只引子弟；听淘真， 尽是村人。”南宋诗人陆游的《小舟游近村舍舟步归》诗第四首说：“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。”叙浙东一带农村流行演唱蔡中郎故事，深受农民喜爱，后来成为南戏《赵贞女蔡二郎》和名著《琵琶记》的创作题材。
  陶真这一最早的市民通俗说唱文艺，明代时衍化扩展为散文体的弹词、评书、评话，统称“说书”，俗称“讲大书”。近代以来，流传“学评词，有架式；学悟空，装猴子；济颠僧，趿拉只”的俗谚，出了不少“活济公”。
  “说书”艺术源远流长。最早见于汉代刘向所著《烈女传》，说古时为了让孕妇生下的孩子“形容端正，才德过人”，就在夜晚给她诵诗讲故事，含有“胎教”的意义。隋朝侯白的《启颜录》里，也有他为人说书的记载。到了唐宋两代，就有了专门独立的表演形式———“说话”，并在南宋出现了各自以说演历史故事、神怪传奇和宗教故事见长的“说话四家”。至元代这种艺术又被称作“平话”。明代初期，晁瑮（？—１５６０）的《宝文堂书目》子杂类中录有《红倩难济颠》话本，有目无书，红倩显系一位颇有魄力和智慧的女性，敢于向游戏人间的济颠问难，想必十分精彩，可惜具体内容不详。