台州市图书馆

见于僧传、志书和碑记的，一
  般写得比较客观规范，以叙述为主，间以评赞，以居简塔铭为代表，后来收入
  《四库全书》。诗赞则写得比较活泼，难免有些夸饰。如天童如净的“天台山里
  五百牛，跳出颠狂者一头。赛尽烟花瞒尽眼，尾巴狼藉转风流。”稍后有天目礼
  禅师（１１６６—１２５０）的“随声逐色恣遨游，祇要教人识便休。逻供得钱何处去，
  堂堂直上酒家楼。”②杭州宁棘庵和尚写的一首更细致：
  一生只贪浊酒，不顾禅师道友。到处恣意疯狂，赢得面颜粗丑。眼上
  安着双眉，鼻下横张大口。终朝撒手痴颠，万事并无一有。休笑这个规
  模，真乃僧家之首。
  此诗用了诸如“一生”、“到处”、“终朝”、“万事”和“只贪”、“不顾”这些概括
  性强限定性死的词语极言道济的贪杯以及与此紧紧相连的“规模”，最后逼出
  一句“真乃僧家之首”，贬到极点，实乃赞到极点，诙谐有趣极了。宋释普岩在
  《济颠书记赞》中描述：
  毁不得，赞不得，天台出得个般僧，一似青天轰霹雳。
  走京城，无处觅。业识忙忙，风流则剧。
  末后筋斗背翻，煅出水连天碧。
  稽首济颠，不识不识。
  狭路相逢捻鼻头，也是普州人送人送贼。
  此外，有几句顺口溜赞颠师之颠相、颠心：
  济公非济公，灵光在心中。金身罗汉降，颠僧乘有情。布帽具五明，
  破扇煽八风。两鞋驰千里，衲衣福田生。密修般若法，外现头陀行。识心
  舍皮囊，水连天碧峰。顿悟其密意，法界尽虚空。
  吾亦非济公，慈悲在心中。神光从天降，通达世间情。人生有晦明，
  屈指化清风。滚滚红尘里，唯愿济苍生。曾悟大佛法，来去自如行。区区
  一皮囊，天下第一峰。心有虚空意，证果在非空。
  就是这种独特的禅风，救度了无数迷惑的自性客。

② 《湖隐济书记》，《卍续藏经》第６５卷，《禅宗杂毒海》卷一《佛赞》下，台湾新文丰出版社，１９８３年 ９月，第６０页。