2.多彩奇文

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内容出处: 《济公文化面面观》 图书
唯一号: 110820020210003124
颗粒名称: 2.多彩奇文
分类号: G0
页数: 2
页码: 158-159
摘要: 济公撰有《镌峰语录》10卷,《净慈寺志》着录,惜已散佚。师语录》中济公与僧俗的一些对答和偈颂中仍可窥其一二。凡响的佛家语录,发人深省,阅读之后,令人回味无穷!(佛学书局《济颠。缁逸韵”的评价相吻合。著名的有灵隐寺《化募盐菜疏文》、《募化重建净慈寺疏文》等。不开方便门,实已缺域中之一教。塔于九层;再想修为,塑金身于丈六。心,冀万民效力。接着写修复的必要和可能,呼吁施主“希一人发心,冀万民效力”,最后。疏文说理周到而辞旨鲜明,对仗工整而理趣内蕴,不啻一篇富有文。张贴后,深得广大市民称颂,还惊动王家相府,得到上自帝王宰。院,下至平民百姓的赞助集资。新版《全宋文》卷6063收入济公各类文章16篇。
关键词: 社区文化 俗文化 文化冲突

内容

济公撰有《镌峰语录》10卷,《净慈寺志》着录,惜已散佚。但从《济颠
  师语录》中济公与僧俗的一些对答和偈颂中仍可窥其一二。正如范古农
  所说:
  (他的)机锋语语相关,富有曹溪禅风意味,甚为精彩绝伦,实为不同
  凡响的佛家语录,发人深省,阅读之后,令人回味无穷!(佛学书局《济颠
  僧传序》)
  与居简当年在塔铭中所作的“着语不刊削,要未尽合准绳,往往超诣,有晋宋名
  缁逸韵”的评价相吻合。
  济公又善于写疏状,每有新作问世,杭州城内就竞相传抄,大有洛阳纸贵
  之势。著名的有灵隐寺《化募盐菜疏文》、《募化重建净慈寺疏文》等。后者原
  文为:
  伏以大千世界,不闻尽变于沧桑;无量佛田,到底尚存于天地。虽祝
  融不道,肆一时之恶;风伯无知,助三昧之威。扫法相,还太虚,毁金碧,成
  焦土。遂令东土凡愚,不知西来微妙。断绝皈依路,岂独减湖上之十方;
  不开方便门,实已缺域中之一教。
  即人心有佛,不碍真修;而俗眼无珠,必须见像。是以重思积累,造宝
  塔于九层;再想修为,塑金身于丈六。况遗基尚在,非比开创之难;大众犹
  存,不费招寻之力。倘邀天之幸,自不日而成。然工兴土木,非布施金钱
  不可;力在布施,必如大檀越方成。
  故今下求众姓,盖思感动人心;上叩九阍,直欲叫通天耳。希一人发
  心,冀万民效力。财聚如恒河之沙,功成如法轮之转。则钟磬复震于虚
  空,香火重光于先帝。自此亿万千年,庄严不朽,如金刚天人,神鬼功德,
  记于铁塔。谨榜。
  开头渲染火灾惨象,并叙其“岂独减湖上之十方”、“实已缺域中之一教”的严重
  后果。接着写修复的必要和可能,呼吁施主“希一人发心,冀万民效力”,最后
  展望未来。疏文说理周到而辞旨鲜明,对仗工整而理趣内蕴,不啻一篇富有文
  采的说理文。张贴后,深得广大市民称颂,还惊动王家相府,得到上自帝王宰
  院,下至平民百姓的赞助集资。
  新版《全宋文》卷6063收入济公各类文章16篇。

知识出处

济公文化面面观

《济公文化面面观》

出版者:上海古籍出版社

天台是济公的故乡,我家就住在离济公祖居永宁村不远的地方,从小听祖辈讲述济公传说。

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