颠狂之人有喝酒的,也有不喝酒的

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《济公文化面面观》 图书
唯一号: 110820020210003097
颗粒名称: 颠狂之人有喝酒的,也有不喝酒的
分类号: B94
页数: 1
页码: 133
摘要: 颠狂之人有喝酒的,也有不喝酒的。济公的颠狂与他嗜酒却有必然的联系。如上所述饮酒食肉,在真人济公的身上是毋庸讳言的,至少吃酒那是千真万确的事实,而喝酒吃肉又往往不分家,而这正是他被称作“济癫”的一个重要原因。从常情看,一个人吃酒过量,难免会言语多了,或者语无伦次,进而手舞足蹈,人们就会说他酒醉了,天台人则叫“酒醉癫”。“醉”字方言近平舌的犼ū (居)的去声,加上“酒”字读短音,“酒醉”两字连读,就与“济”字相近,于是听起来就像是两个字,写起来就成了“济癫”了。《补续高僧传》称“济颠之颠尤颠”的部分理由就在于此。
关键词: 佛教 佛教文化 济公

内容

颠狂之人有喝酒的,也有不喝酒的。济公的颠狂与他嗜酒却有必然的联系。如上所述饮酒食肉,在真人济公的身上是毋庸讳言的,至少吃酒那是千真万确的事实,而喝酒吃肉又往往不分家,而这正是他被称作“济癫”的一个重要原因。从常情看,一个人吃酒过量,难免会言语多了,或者语无伦次,进而手舞足蹈,人们就会说他酒醉了,天台人则叫“酒醉癫”。“醉”字方言近平舌的犼ū (居)的去声,加上“酒”字读短音,“酒醉”两字连读,就与“济”(济颠、道济、济公)字相近,于是听起来就像是两个字,写起来就成了“济癫”了。《补续高僧传》称“济颠之颠尤颠”的部分理由就在于此。

知识出处

济公文化面面观

《济公文化面面观》

出版者:上海古籍出版社

天台是济公的故乡,我家就住在离济公祖居永宁村不远的地方,从小听祖辈讲述济公传说。

阅读