2. 形象上个性独特,亦僧亦俗

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内容出处: 《济公文化面面观》 图书
唯一号: 110820020210003076
颗粒名称: 2. 形象上个性独特,亦僧亦俗
分类号: B94
页数: 1
页码: 118
摘要: 截而有双关之意。一看一听,同为“侠僧”,济公既没有武松的“礼数”,也不同。当然这是无数民间文艺家长期集体创作的产物,其中也揉进。而唐代疯诗人寒山子,蓬头垢面,赤足褴衫,出入国清寺,吃残羹冷。所以,济公在艺术典型中是无可替代的“这一个”,这也是他至今在人们。的心目中仍然十分鲜活的原因。当然这只是济公的“常态”,在许多场合为了。汉、活佛异于常人之处,从而增添了情趣。
关键词: 佛教 佛教文化 济公

内容

传说中的济公,状貌疯癫而有神异之感,行为乖张而有亲和之力,话语直
  截而有双关之意。一看一听,同为“侠僧”,济公既没有武松的“礼数”,也不同
  于鲁智深的鲁莽,更不像杨六郎那样有俗累,而是一位与人民群众息息相通的
  “罗汉”、“活佛”。当然这是无数民间文艺家长期集体创作的产物,其中也揉进
  了诸如此前居住在奉化雪窦寺的布袋和尚契此和居住在华顶的延寿禅师的某
  些“神迹”。而唐代疯诗人寒山子,蓬头垢面,赤足褴衫,出入国清寺,吃残羹冷
  饭,在树间壁上题诗讽喻时弊,与济公更像,但毕竟没有像济公那样直接干预
  世事。所以,济公在艺术典型中是无可替代的“这一个”,这也是他至今在人们
  的心目中仍然十分鲜活的原因。当然这只是济公的“常态”,在许多场合为了
  普度众生的需要,他还会有以各种身份的人或物出现的“变态”———这正是罗
  汉、活佛异于常人之处,从而增添了情趣。

知识出处

济公文化面面观

《济公文化面面观》

出版者:上海古籍出版社

天台是济公的故乡,我家就住在离济公祖居永宁村不远的地方,从小听祖辈讲述济公传说。

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