台州市图书馆 民间创造的济颠形象“活佛”
| 内容出处： | 《济公文化面面观》 图书 |
| 唯一号： | 110820020210003067 |
| 颗粒名称： | 民间创造的济颠形象“活佛” |
| 分类号： | B94 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 114 |
| 摘要： | 民间创造的济颠形象，与阿弥陀佛的作用不同，而与观世音菩萨类似。他不是远居在西天灵鹫山，为贫困者展现来生的愿景，而是应世于红尘之中，为当代世人解除苦难。我们从故事和小说中看到，只要有人发出呼救，一位身着破袈裟，满面油垢、脚拖烂鞋的和尚，就会出现在他面前。而济颠一经出现，其痛苦立可解除，其厄难也随之消散。而且济公更进了一步：观音要有人一心称名，才“有求必应”；而济颠和尚具有儒家“兼济天下”的入世之志，常是主动为世人排忧解难。于是他被人称作“活佛”。 |
| 关键词： | 佛教 佛教文化 济公 |
内容
民间创造的济颠形象，与阿弥陀佛的作用不同，而与观世音菩萨类似。他不是远居在西天灵鹫山，为贫困者展现来生的愿景，而是应世于红尘之中，为当代世人解除苦难。我们从故事和小说中看到，只要有人发出呼救，一位身着破袈裟，满面油垢、脚拖烂鞋的和尚，就会出现在他面前。而济颠一经出现，其痛苦立可解除，其厄难也随之消散。而且济公更进了一步：观音要有人一心称名，才“有求必应”；而济颠和尚具有儒家“兼济天下”的入世之志，常是主动为世人排忧解难。于是他被人称作“活佛”。
