5. 施佛咒语

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内容出处: 《济公文化面面观》 图书
唯一号: 110820020210002990
颗粒名称: 5. 施佛咒语
分类号: B94
页数: 3
页码: 62-64
摘要: 在传说与小说中,济公神通与施咒往往结合进行、同时施行。中,有的咒语为佛所专有。从唐代开始,广为民间信仰的四臂观音、六臂观。音都是观世音菩萨的化身。四臂观音念的本咒是“嗡嘛呢叭咪。济公传里的济公一辈子都是念这个咒,每次遇到妖魔鬼怪,就往脑后。一拍,念一句“嗡嘛呢叭咪吽”,赫赫灵光就出现了,降魔伏怪,无往不利。南怀瑾说人的后脑这一部分,有一条路直通西方极乐世界,极为便捷。从总体上看,“六字真言”是观世音的名号,见于佛陀语录《佛说庄严宝箧。经》和《华严经陀罗尼》、《六字真言经》等。汉语拼音注音为:唵(ō狀犵)嘛(犿ā)。呢(狀ī)叭(犫ē犻)咪(犿ē犻)吽。其象征意义分别是:
关键词: 佛教文化 宗教文化 济公

内容

在传说与小说中,济公神通与施咒往往结合进行、同时施行。在信众眼
  中,有的咒语为佛所专有。从唐代开始,广为民间信仰的四臂观音、六臂观
  音都是观世音菩萨的化身。四臂观音念的本咒是“嗡(一作“唵”)嘛呢叭咪
  吽”。济公传里的济公一辈子都是念这个咒,每次遇到妖魔鬼怪,就往脑后
  一拍,念一句“嗡嘛呢叭咪吽”,赫赫灵光就出现了,降魔伏怪,无往不利。据
  南怀瑾说人的后脑这一部分,有一条路直通西方极乐世界,极为便捷。②从总体上看,“六字真言”是观世音的名号,见于佛陀语录《佛说庄严宝箧
  经》和《华严经陀罗尼》、《六字真言经》等。汉语拼音注音为:唵(ō狀犵)嘛(犿ā)
  呢(狀ī)叭(犫ē犻)咪(犿ē犻)吽(犺ō狀犵)。其象征意义分别是:
  唵(狅狀犵)表示佛部心,代表法、报、化三身,也可以说成三金刚(身金刚、语
  金刚、意金刚),是所有诸佛菩萨的智慧身、语、意。
  嘛呢(犿犪狀犻)表示宝部心,就是摩尼宝珠,取之不尽、用之不竭、随心所愿、
  无不满足,向它祈求自然会得到精神需求和各种物质财富。
  叭咪(犫犲犻犿犲犻)表示莲花部心,就是出淤泥而不染的莲花,表示现代人虽
  处于五浊恶世的轮回中,但诵此真言,就能去除烦恼,获得清净。
  吽(犺狅狀犵)表示金刚部心,是祈愿成就的意思,必须依靠佛的力量,才能循
  序渐进、勤勉修行、普度众生、成就一切,最后达到佛的境界。
  唵(狅狀犵)为白色,象征本尊之智慧,属于禅定波罗蜜多,能除傲慢心;白色
  之平等性智光,净除在天道中之骄傲及我执,断除堕落、变异之苦。
  嘛(犿犪)为绿色,象征本尊之慈心,属于忍辱波罗蜜多,能除嫉妒心;绿色,
  是金刚持如来的法色;绿色之成所作智光,净除阿修罗道中之忌妒,断除斗争
  之苦。
  呢(狀犻)为黄色,象征本尊之身、口、意、事业、功德,能除贪欲心;黄色,是不
  动如来的法色;黄色之自生本智光,净除人道中之无明及贪欲,断除生、老、病、
  死、贫苦之灾。
  叭(犫犲犻)为蓝色,象征本尊之大乐,属于布施波罗蜜多,能除愚痴心;蓝色,
  是无量光如来的法色;蓝色之法界体性智光,净除畜生道中愚痴,断除■(à狀,
  暗。黑暗)哑苦。
  咪(犿犲犻)为红色,象征本尊之大乐,属于布施波罗蜜多,能除吝啬心;红色,
  是不空成就如来的法色;红色之妙观察智光,净除饿鬼道中之悭吝,断除饥
  渴苦。
  吽(犺狅狀犵)为黑色,象征本尊之悲心,属于精进波罗蜜多,能除瞋(犮犺ē狀,琛。
  瞪眼睛)恚(犺狌ì,会。愤恨)心;黑色,是五种姓佛共同镇除一切罪恶的法色,以
  预示熄灭三界众生的仇恨;黑色之大圆镜智光,净除地狱中之瞋恨,断除热
  寒苦。
  藏传佛教把这六字看作经典的根源,主张信徒要循环往复吟诵,才能积功
  德,功德圆满,方得解脱。据说,藏学家的最新研究成果,认为六字真言意译
  为:“啊!愿我功德圆满,与佛融合,阿弥陀佛!”还有的藏医学著作认为六字真
  言的诗意解释是:“好哇!莲花湖的珍宝!”
  据说持诵六字大明咒,可以回遮并寂灭世间各种邪魔之损害,又能相应消
  除四百零四种疾病。这里不一一引述。简明地说,六字大明咒中的“唵”,表示
  “佛部心”,身、口、意与佛成一体;“嘛呢”梵文意为“如意宝”,表示“宝部心”,据
  说出自龙王之脑,得者入海上山能获处所有珍宝。“叭咪”,梵文意为“莲花”,
  表示“莲花部心”,以此比喻性如莲花一样纯洁无瑕;“吽”表示“金刚部心”,祈
  愿成就的意思,即必须依赖佛的力量,才能得到“正觉”,成就一切,普度众生,
  最后达到成佛的愿望。总而言之,念“唵嘛呢叭咪吽”能够清除贪、瞋、痴、傲
  慢、嫉妒以及吝啬这六种烦恼,堵塞六道之门,超脱六道轮回,往生净土而证
  菩提。
  六字大明咒如此殊胜,得来自当不易。如《佛说大乘庄严宝王经》中,佛对
  除盖障菩萨说,当时为求得这六字真言,于无量世间供养千万俱胝如来,尚未
  求得,后因承事供养胜莲如来方才得到,而胜莲如来亦由承事供养无量如来方
  得此法。济公作为信众心目中的佛、传说中的佛,自然无此限制了。

附注

② 南怀瑾《观音菩萨与观音法门》,上海佛学书局1992年,第2页。

知识出处

济公文化面面观

《济公文化面面观》

出版者:上海古籍出版社

天台是济公的故乡,我家就住在离济公祖居永宁村不远的地方,从小听祖辈讲述济公传说。

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