五公分类

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内容出处: 《济公文化面面观》 图书
唯一号: 110820020210002969
颗粒名称: 五公分类
分类号: B94
页数: 2
页码: 50
摘要: 五公,包括志公(即《南史·隐逸传》中的梁代宝志,相传为观世音菩萨化身)、宝公(隋代高僧,相传为泗洲大士的化身)、化公(相传为无尽意菩萨的化身)、郎公(印度僧人,相传为普贤菩萨的化身)、唐公(相传为弥勒佛的化身)五位僧人。在五公中,最有名最有影响力的是志公。
关键词: 佛教文化 宗教文化 佛教

内容

五公,包括志公(即《南史·隐逸传》中的梁代宝志,相传为观世音菩萨化身)、宝公(隋代高僧,相传为泗洲大士的化身)、化公(相传为无尽意菩萨的化身)、郎公(印度僧人,相传为普贤菩萨的化身)、唐公(相传为弥勒佛的化身)五位僧人。在五公中,最有名最有影响力的是志公。作为五公信仰的载体《五公经》,据喻青松、柯毓贤考证,①为唐末五代钱镠为登基制造舆论而伪托神灵五公之词,于唐昭宗乾宁四年(897)左右,命人杜撰。流行地区甚广。书中一再指明“圣主”、“圣人”、“明王”、“罗平王”出自江东地区。按,唐末称罗平王或以罗平为国号、年号的有董昌、裘甫二人。董昌(?—896),浙江临安南庄人。唐末任义胜军节度使,割据两浙,后自称“大越罗平国”皇帝。裘甫(?—860),剡县(今嵊州)人。于859年12月起义,在天台桐柏山打败唐军,起义军迅速发展到三万人,跨州连郡,建立了以剡县为中心的农民政权。坚持战斗七个月, 沉重地打击了唐王朝在浙东的统治。考罗平原是吴越间谣传的一种异鸟,“有罗平鸟,主越人祸福”,“民间多图其形祷祠之”。

知识出处

济公文化面面观

《济公文化面面观》

出版者:上海古籍出版社

天台是济公的故乡,我家就住在离济公祖居永宁村不远的地方,从小听祖辈讲述济公传说。

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