台州市图书馆

《华严经》不仅是五台山为文殊菩萨道场的经典依据，也是天台山成为佛教圣地的来源之一。在《华严经》卷第４５《诸菩萨住处品》中说：“东南方有处名支提山，从昔以来诸菩萨众于中止住。现有菩萨名曰天冠，与其眷属诸菩萨众一千人俱，常在其中而演说法。”华严宗四祖澄观国师（７３８—８３９）在《华严经疏》中进而指出： 支提山者，此云生净信之处。有舍利者为塔，无舍利者曰支提，或山形似塔，或彼有支提，故以为名。昔云既指清凉为东北，则东南影响吴越。然吴越灵山众多，取其形似者天台之南赤城山也。直耸云际，艴若霞起， 岩树相映，分成数重。其间有白道猷之遗迹，或即当之矣。① 由此将山形如塔、上有天冠洞、巅有舍利宝塔的赤城山指为天冠菩萨的演法道场。② 天冠菩萨是位于胎藏界曼荼罗文殊院中文殊师利菩萨北方的第二位菩萨，以文殊菩萨的福慧庄严之德为主，并饶益众生，故密号庄严金刚。天台山也因此与五台山结下不解之缘。

①② 《中华大藏经》第８９册，第３３４页。 《华严经疏》卷第４７《诸菩萨住处品》。