济癫

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内容出处: 《济公文化面面观》 图书
唯一号: 110820020210002918
颗粒名称: 济癫
分类号: K81
页数: 1
页码: 15
摘要: 济公健在时,由于他经常“酒醉癫”,念快了成为“济癫”,这有《舍利铭》标题下刻的“济癫”二个小字为证。陈武德在《马头调·醉打山门》中,也用了这个称呼:“那济癫僧五荤都用,他全不戒。”当年僧众告他违背戒律,灵隐寺住持、他的师父瞎堂慧远却说:“禅门广大,岂容不得一位颠僧。”于是,“济颠” 就成为法名道济以外的一个绰号、别号。当然,这一称呼主要是人家叫济公的,但实际上也得到了济公的认同。在济公《赠冯太尉》七律中,就有“只道颠僧绕市廛”的诗句。济公貌似疯狂、亦僧亦丐,却扶危济困、救人水火,既颠且济,貌颠实济,这个称呼是对其外貌和精神的绝妙概括。
关键词: 人物 时人称呼 济癫

内容

济癫。济公健在时,由于他经常“酒醉癫”,念快了成为“济癫”,这有《舍利铭》标题下刻的“济癫”二个小字为证。陈武德在《马头调·醉打山门》中,也用了这个称呼:“那济癫僧五荤都用,他全不戒。”当年僧众告他违背戒律,灵隐寺住持、他的师父瞎堂慧远却说:“禅门广大,岂容不得一位颠僧。”于是,“济颠” 就成为法名道济以外的一个绰号、别号。当然,这一称呼主要是人家叫济公的,但实际上也得到了济公的认同。在济公《赠冯太尉》七律中,就有“只道颠僧绕市廛”的诗句。济公貌似疯狂、亦僧亦丐,却扶危济困、救人水火,既颠且济,貌颠实济,这个称呼是对其外貌和精神的绝妙概括。

知识出处

济公文化面面观

《济公文化面面观》

出版者:上海古籍出版社

天台是济公的故乡,我家就住在离济公祖居永宁村不远的地方,从小听祖辈讲述济公传说。

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