6.龙兴寺

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内容出处: 《台州藏书史》 图书
唯一号: 110820020210002626
颗粒名称: 6.龙兴寺
分类号: G259.29
页数: 1
页码: 267
摘要: 在临海城内巾山西麓。始建于唐神龙元年(705),初名“神龙寺”,后改龙兴寺。唐天宝年间,鉴真大师六次东渡扶桑弘法,在其第四次东渡日本前,曾住锡于此。龙兴寺高僧思托随鉴真东渡成功,在异国传教。随后日本僧最澄西来大唐台州,于此寺拜谒道邃,抄写佛经。最澄在台期间,大部分时间呆龙兴寺,让台州刺史陆淳雇了二十名经生,共抄写佛经一百二十八部。可见当时龙兴寺内藏书很多。龙兴寺后更名开元寺,至南宋嘉定年间又名报恩光孝寺。据陈耆卿《赤城志》卷二十七所载,院后有小浮图在焉。铜钟一,唐乾元癸亥所铸。又有佛牙二株、沉香观音像及累朝所赐宸翰甚众。元代又名天宁寺。明洪武中,高僧宗泐奉诏住持该寺。
关键词: 图书史 藏书 台州

内容

在临海城内巾山西麓(见插页图9)。始建于唐神龙元年(705),初名“神龙寺”,后改龙兴寺。唐天宝年间(742—756),鉴真大师六次东渡扶桑弘法,在其第四次东渡日本前,曾住锡于此。龙兴寺高僧思托随鉴真东渡成功,在异国传教。随后日本僧最澄西来大唐台州,于此寺拜谒道邃,抄写佛经。最澄在台期间,大部分时间呆龙兴寺,让台州刺史陆淳雇了二十名经生,共抄写佛经一百二十八部。可见当时龙兴寺内藏书很多。
  龙兴寺后更名开元寺,至南宋嘉定年间(1208—1224)又名报恩光孝寺。
  据陈耆卿《赤城志》卷二十七所载,院后有小浮图在焉。铜钟一,唐乾元癸亥(按乾元无癸亥,疑为开元癸亥,即开元十一年,公元723年)所铸。又有佛牙二株、沉香观音像及累朝所赐宸翰甚众。元代又名天宁寺。明洪武(1368— 1398)中,高僧宗泐奉诏住持该寺。

知识出处

台州藏书史

《台州藏书史》

本书一是论述台州私人藏书。该部分以时代为主线,上溯两宋,下迄近代,结合经济、政治、文化背景,先对当今台州市境内的私人藏书家群体,分别从个体上进行探讨和研究。接着从总体上,对台州私人藏书文化进行解读,总结出台州私人藏书的五个特点,并结合当今形势,提出建设性意见。二是论述台州其它藏书。以佛道藏书为主,兼及官府和书院藏书。对台州最主要的道观寺院的藏书作了简要介绍,并对台州佛道藏书的内容及来源进行分析。尤其是佛寺藏书,因其对日韩佛教界产生过重要影响,本书还特地列出一章节详细介绍台州与日韩的书籍交流,以作为台州与这两国文化交流的参考。

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