1.国清寺

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《台州藏书史》 图书
唯一号: 110820020210002620
颗粒名称: 1.国清寺
分类号: G259.29
页数: 2
页码: 264-265
摘要: 国清寺在天台县北约十里处。隋开皇十八年(598)太子杨广应智之请而建,大业十三年(617)建成,其时寺宇宏伟,气势恢宏。初称天台寺,大业元年(605)隋炀帝赐额“国清寺”,以应智“寺若成,国必清”之语。至唐代,与山东长清灵岩寺、南京栖霞寺、荆州玉泉寺并称为“域中四绝”。唐会昌五年(845)灭佛,寺毁,五年后重建,柳公权题额。作为天台宗的祖寺,国清寺是天台宗佛籍最主要的藏书场所。所藏主要为智者大师及其弟子的著作,国清寺佛经庋藏称富。新中国建立后,十年动乱,国清寺遭受一定破坏,佛像被毁,经籍、文物流失。七十年代,国家拨专款整修。
关键词: 图书史 藏书 台州

内容

国清寺在天台县北约十里处(见插页图7)。隋开皇十八年(598)太子杨广应智之请而建,大业十三年(617)建成,其时寺宇宏伟,气势恢宏。初称天台寺,大业元年(605)隋炀帝赐额“国清寺”,以应智“寺若成,国必清”之语。至唐代,与山东长清灵岩寺、南京栖霞寺、荆州玉泉寺并称为“域中四绝”。唐会昌五年(845)灭佛,寺毁,五年后重建,柳公权题额。
  国清寺为中国佛教天台宗的根本道场,亦是日本、朝鲜天台宗的发祥地, 它在天台宗的创立和传承中发挥着重要的作用。
  作为天台宗的祖寺,国清寺是天台宗佛籍最主要的藏书场所。所藏主要为智者大师及其弟子的著作,国清寺佛经庋藏称富。国清寺盛日,日本、高丽等地名僧不远万里慕名前来求经,中外佛经典籍交流甚多。先后到国清寺求法参礼之日本僧人有:最澄、空海、奝然、圆载、圆珍、成寻等;朝鲜僧人有:波若、缘光、法融、理应、纯英、道育、义通、智宗、谛观、义天、寿介、道邻、慧宣、乐真、德善、悟空、学一、慧彻、竞让、上月大师等。他们大多数是天台宗僧侣,也有华严僧和禅僧。天台山新罗人之众,甚至于在寺前形成了一个常住院落“新罗院”。
  北宋时国清寺所藏经以智■手题《妙法莲华经》与《西域贝多叶经》等称珍贵。
  明万历二十三年(1595)重建大雄宝殿,三十年(1602)朝廷赐御经一藏,建藏经阁以藏。
  清雍正十三年(1735),《龙藏》刻印竣,钦赐《龙藏》全藏藏该寺,共计666 函,6660册。
  新中国建立后,十年动乱,国清寺遭受一定破坏,佛像被毁,经籍、文物流失。七十年代,国家拨专款整修。目前国清寺藏经阁里仍藏有许多天台宗主要著作,藏有清雍正《龙藏》一部,宋元通和尚仿开山祖师智者大师笔迹补书的《大方竽陀罗尼经》,血书《大方广佛华严经》及贝叶经等数千函几万卷。以经卷为主体,按《百家姓》顺序排列。

知识出处

台州藏书史

《台州藏书史》

本书一是论述台州私人藏书。该部分以时代为主线,上溯两宋,下迄近代,结合经济、政治、文化背景,先对当今台州市境内的私人藏书家群体,分别从个体上进行探讨和研究。接着从总体上,对台州私人藏书文化进行解读,总结出台州私人藏书的五个特点,并结合当今形势,提出建设性意见。二是论述台州其它藏书。以佛道藏书为主,兼及官府和书院藏书。对台州最主要的道观寺院的藏书作了简要介绍,并对台州佛道藏书的内容及来源进行分析。尤其是佛寺藏书,因其对日韩佛教界产生过重要影响,本书还特地列出一章节详细介绍台州与日韩的书籍交流,以作为台州与这两国文化交流的参考。

阅读