台州市图书馆

私人藏书对繁荣著述的功用是显而易见的，因为藏书是著述的必备条件。
  学术研究的进行离不开私人藏书。学术研究需要大量的信息，而这些信息的获得，在古代主要得自书籍。只有收集到众多的图书资料，才能对材料进行去粗取精、去伪存真，创造出属于自己的学术成果。因此古代的学者为了研究之便，往往搜聚了大量的书籍，这些藏书就是进行著述的物质基础。当然还有些读者也许最初并不是学者，只是对图书收藏具有极大的热情，丰富的藏书滋养了藏书者的内心世界和情操，使其逐渐具有了鉴别欣赏图书形式和内容的能力，从而成长为学者，开始了著述的创作。不论是哪一种，都说明了藏书对繁荣学术成果的巨大作用。
  台州史上的一部部学术名著，如《汉学谐声》、《（嘉定）赤城志》、《水道提纲》、《诸史考异》等，这些都是私人藏书家皓首穷经的果实。台州史上非藏书家著述的完成也离不开私人藏书。虽然史料无明确记载他们的藏书数量，但从个别的“力学，经史百家无不研究”、“博通群书”、“性耽书史”等介绍生平的词亦可看出他们对书籍的热爱，而这些书籍应多为自己收藏的私人图书或是从邻里朋友所借私人藏书。私人自有藏书即使再丰富，也不可能涵盖所有的图书，因此即使是藏书家，还须从另一些藏书家家中借阅才能进行著述的创作。台州史上著名的地方文献目录《台州经籍志》就是项士元参考了数位藏书家藏书的基础上完成的，如他赴西乡潘氏三之斋、叶氏荫玉阁采访遗书，又至黄岩，问学于王咏霓、王舟瑶、柯铺周（骅威）等人，留王氏后凋草堂三日，获读所藏乡先辈各种遗著暨玫老自著未刊各稿。潘日初、叶书、王咏霓、王舟瑶等人都是台州内藏书最丰富的藏书家，他们的私人藏书共同对孕育项氏《台州经籍志》起到了很大的作用。
  其次文艺类作品的创作也离不开私人藏书的熏陶。文艺作品虽然创新的自由度大，但前期也是建立在对过往文艺作品的大量阅览的基础上。“藏书者，诵读之资，学问之本也”，只有通过大量阅读，才能打下坚实的基本功，为著述作好前提。藏书家家族中多出诗人、词人，就可以说明这一点。
  台州古代私人藏书丰富，由此繁衍出大量的著述，其中不乏价值很高的名作，为后人留下了大量的精神财富。《四库全书》是中国古代重要著作的汇编， 所收之书或有很高的学术价值或是失传已久的罕见珍本。台州历代收之于四库的有１１４部、１３６０卷之多，其中著录者５０部，８４９卷；存目者６４部，５１１卷。
  《（民国）台州府志》认为，“采择之多，亦颇足为台山生色”。除收入《四库全书》外，民国《台州府志·艺文志》也有汇总，内中所辑历代书目１２６１部，其中经类１６９部、史类１８１部、子类１９１部、集类７１０部。
  台州学者的著述不仅数量巨大，而且研究领域十分宽广，囊括了文学、经学、史籍、地志、簿录、武备、医药、天算、艺术、政法、工农等众多领域。宋慈抱所著、项士元审订的《两浙著述考》将历代浙江著述分文字、经术、乐律、史籍、典制、岁时、地志、水利、谱牒、簿录、儒说、武备、工农、医药、天算、艺术、谱录、小说、宗教、术数、政法、诸子２２类，台州学者所著之书在每一类别中都占有一定比重。
  台州著作有很多在历史上曾产生过积极的影响和作用，有的直到现在，在国内乃至在国际上仍享有盛誉。如学术史上台州著作有数个第一：仙居人陈仁玉所著《菌谱》一书，是我国和世界上最早一部关于食用菌的专著；温岭人陈咏所著《全芳备祖》，共五十八卷，著录３００种植物，为世界最早的植物学辞典（清黄征肃家所藏，犹元时抄本）；黄岩人徐似道所著《检验尸格》一卷，是我国第一部司法验尸技术专著；另外，天台人贾似道的《促织经》，被后人称为“世界上第一部关于蟋蟀研究的昆虫学专著”。其他的不少著作也有很大影响。如临海人王士性著有《广志绎》、《五岳游草》等专著，其中前者是一部不可多得的奇书，首次翔实地记载了丰富的人文地理资料，还对此进行研究，因此王被誉为“人文地理学的开山鼻祖”。
  叶哲明在《台州文化发展史》中记载，“当时台州的地域文化相当发达，在哲学、文学、史学、地理学、美学、艺术、书法、国画学、戏曲学以及自然科学的科技文化等领域著述甚多，在东南沿海也有一定的名声，呈现出百花齐放，百家争鸣的景象”①。假使没有私人藏书系统，台州历史上也不可能出现那么多的学者，那么多的文学家。私人藏书对台州著述的繁荣功不可没。