台州市图书馆 内容
李镜渠（１９００—１９５１），字秋禅，仙居人。自小天资聪颖，幼承庭训，饱读四书五经。民国八年（１９１９），毕业于浙江省立第六中学，后考入国立南京高等师范。曾东渡日本。归国后，一直供职省城杭州，曾在省教育厅、参议会、国民党省党部任秘书、干事。擅长文史，得到浙江省通志馆馆长余绍宋的赏识，被聘为通志馆分纂。
李氏藏书自有渊源，其曾祖父李芳春就有藏书，至其父李真吾，“累世蒐藏乡贤著述，卷帙颇多”。① 李芳春（１８２７—１８９６），字天隐，又名仲昭，清同治九年（１８７９）举人，曾三次赴京会试，都以“额满见遗”，不第而归。此后半生，主讲台州诸书院，并在光绪十三年（１８８７）出任台州三台书院斋长。讲席之余，著述甚多，著有《北游日记》、《四书亿》、《尘饭涂羹》等书。有藏书楼“兰雪轩”。
镜渠自幼受家风影响，耳濡目染，也以收藏乡邦文献为己任，虽然祖上遗书甚多，他还不满足，仍继续四处搜访，使其藏书“续有增益”，藏书处亦名“兰雪轩”。楼内不仅藏书多，且质量精，多为世间孤本。所藏仙居县志较全，其中包括罕见的《（万历）仙居县志》。因镜渠之祖父曾参与《（光绪）仙居县志》的修撰，李氏兰雪堂还藏有《（光绪）仙居志》附录二卷，镜渠曾编入《仙居丛书》第二集中，后未刊成。
李氏痴迷于乡邦文献的收集，从其搜访《万历仙居县志》可见一斑。《万历仙居县志》（按，此志吴兴刘氏嘉业堂、北京图书馆藏有原刊本，日本国会图书馆静嘉堂文库有旧抄本一部，四册。）乃明顾震宇所编，震宇字清曾，丰山人，万历三十三年（１６０５），以举人知县事。与教劝学，政法右灵。此志编修，使仙居千数百年文献赖以不坠，厥功甚伟。然康熙朝时所修《仙居县志》不幸为司事者所忌，遭到禁毁，后来流传稀少，遂成世间罕本。祖父李芳春曾与王棻同修光绪《仙居县志》，李氏以为其祖曾藏有此本，然遍检兰雪轩藏书，不见该本，李氏深以为憾。于是东寻四访，到处打听此本书的踪迹。同乡人中藏书较多的人家，如临海项氏寒石草堂、黄岩王氏后凋草堂、温岭金氏鸿远楼、陈氏枕经阁，李氏一一访查，均未见著录。寓居杭州时，李氏又经多年搜访，仍然一无所获。
当李氏拟刊刻《仙居丛书》时，认为此志关乎丛书的质量，于是又重新搜罗，拜访当时浙江图书馆馆长陈训慈先生，遍检海内公私藏书书目，才知吴兴嘉业堂还存有十二卷本志书（此为明万历原刊本），而国立大学图书馆亦藏有道光十八年（１８３８）王魏胜刊本，嘉业堂非全本。于是李氏将嘉业堂本， 暨借王刊本抄补，“始成完佚”①。至此多年的心愿终于如愿，李氏真是说不出的快慰。
李氏搜访乡贤遗著的目的就是为了保存流传，因为单单收集起来储之箧中，很容易散失，“深恐世变方亟，五厄堪虞；即此劫遗，难免沦丧”②，于是有“辑刊丛书之举”。
时台人所刊台州之丛书甚多，然所收仙居人著述仅三种，未免过少，而诸家抉择亦各有所偏，乃出其兰雪草堂累世所储乡贤遗著孤本，复锐意搜访，续有增益，邑人项士元、王荦等得赞襄之，于是汇成丛书。第一集共十二种，不分部居，以时代次其先后。其有非邑人著述而有关一邑掌故者，亦皆甄录，盖所以征文考献也。已刊诸书已收者，李氏复添稽他书，详加雠校。如《项子迁诗》即以《台州丛书后集》为蓝本，复用《全唐诗录》、《安洲诗录》、《仙居集》等校正， 别撰考异附后；《丹邱生集》亦用《台州丛书后集》本，复用王魏胜所辑本互勘， 甄补其阕佚。又以各家题跋及平日浏览所及各书纪述有关项斯辈之遗闻佚事者，或为补逸，或为附录，各附书后。其余各书，或用《四库》本，或用抄本，或用旧刊本，类皆极罕见者。而《一瓢稿》及《寤斋先生遗稿》，则李氏从郡邑志及《安洲诗录》搜辑而成者。末附《（万历）仙居县志》一种，则以其书素极有名而传世至罕，有关仙居掌故深且巨也。此外孙郃《拾遗集》，为四明张寿镛所辑， 以其流寓，遂定为四明人。李氏更从《咸阳县志》等书补辑遗文遗诗，复据志传，定其为仙居人。互争籍贯，各夸乡里，颇无意识。然孙郃遗文因此又多一本，则又未始非相争之本矣。
《仙居丛书》凡二十册，计六十七卷，一百余万字，铅印线装，精制毛边纸。
每册书前扉页有各地学士名流签署书名，李氏撰写序略，述其原委。丛书的出版，对保存仙居县的文献功劳甚大。书目见本书第三章之附录《台州藏书家所刻各丛书书目表》。
李氏刊刻《仙居丛书》第一集，意欲辑刊第二集、第三集，然因战乱未能继续。
李氏藏书自有渊源，其曾祖父李芳春就有藏书，至其父李真吾，“累世蒐藏乡贤著述，卷帙颇多”。① 李芳春（１８２７—１８９６），字天隐，又名仲昭，清同治九年（１８７９）举人，曾三次赴京会试，都以“额满见遗”，不第而归。此后半生，主讲台州诸书院，并在光绪十三年（１８８７）出任台州三台书院斋长。讲席之余，著述甚多，著有《北游日记》、《四书亿》、《尘饭涂羹》等书。有藏书楼“兰雪轩”。
镜渠自幼受家风影响，耳濡目染，也以收藏乡邦文献为己任，虽然祖上遗书甚多，他还不满足，仍继续四处搜访，使其藏书“续有增益”，藏书处亦名“兰雪轩”。楼内不仅藏书多，且质量精，多为世间孤本。所藏仙居县志较全，其中包括罕见的《（万历）仙居县志》。因镜渠之祖父曾参与《（光绪）仙居县志》的修撰，李氏兰雪堂还藏有《（光绪）仙居志》附录二卷，镜渠曾编入《仙居丛书》第二集中，后未刊成。
李氏痴迷于乡邦文献的收集，从其搜访《万历仙居县志》可见一斑。《万历仙居县志》（按，此志吴兴刘氏嘉业堂、北京图书馆藏有原刊本，日本国会图书馆静嘉堂文库有旧抄本一部，四册。）乃明顾震宇所编，震宇字清曾，丰山人，万历三十三年（１６０５），以举人知县事。与教劝学，政法右灵。此志编修，使仙居千数百年文献赖以不坠，厥功甚伟。然康熙朝时所修《仙居县志》不幸为司事者所忌，遭到禁毁，后来流传稀少，遂成世间罕本。祖父李芳春曾与王棻同修光绪《仙居县志》，李氏以为其祖曾藏有此本，然遍检兰雪轩藏书，不见该本，李氏深以为憾。于是东寻四访，到处打听此本书的踪迹。同乡人中藏书较多的人家，如临海项氏寒石草堂、黄岩王氏后凋草堂、温岭金氏鸿远楼、陈氏枕经阁，李氏一一访查，均未见著录。寓居杭州时，李氏又经多年搜访，仍然一无所获。
当李氏拟刊刻《仙居丛书》时，认为此志关乎丛书的质量，于是又重新搜罗，拜访当时浙江图书馆馆长陈训慈先生，遍检海内公私藏书书目，才知吴兴嘉业堂还存有十二卷本志书（此为明万历原刊本），而国立大学图书馆亦藏有道光十八年（１８３８）王魏胜刊本，嘉业堂非全本。于是李氏将嘉业堂本， 暨借王刊本抄补，“始成完佚”①。至此多年的心愿终于如愿，李氏真是说不出的快慰。
李氏搜访乡贤遗著的目的就是为了保存流传，因为单单收集起来储之箧中，很容易散失，“深恐世变方亟，五厄堪虞；即此劫遗，难免沦丧”②，于是有“辑刊丛书之举”。
时台人所刊台州之丛书甚多，然所收仙居人著述仅三种，未免过少，而诸家抉择亦各有所偏，乃出其兰雪草堂累世所储乡贤遗著孤本，复锐意搜访，续有增益，邑人项士元、王荦等得赞襄之，于是汇成丛书。第一集共十二种，不分部居，以时代次其先后。其有非邑人著述而有关一邑掌故者，亦皆甄录，盖所以征文考献也。已刊诸书已收者，李氏复添稽他书，详加雠校。如《项子迁诗》即以《台州丛书后集》为蓝本，复用《全唐诗录》、《安洲诗录》、《仙居集》等校正， 别撰考异附后；《丹邱生集》亦用《台州丛书后集》本，复用王魏胜所辑本互勘， 甄补其阕佚。又以各家题跋及平日浏览所及各书纪述有关项斯辈之遗闻佚事者，或为补逸，或为附录，各附书后。其余各书，或用《四库》本，或用抄本，或用旧刊本，类皆极罕见者。而《一瓢稿》及《寤斋先生遗稿》，则李氏从郡邑志及《安洲诗录》搜辑而成者。末附《（万历）仙居县志》一种，则以其书素极有名而传世至罕，有关仙居掌故深且巨也。此外孙郃《拾遗集》，为四明张寿镛所辑， 以其流寓，遂定为四明人。李氏更从《咸阳县志》等书补辑遗文遗诗，复据志传，定其为仙居人。互争籍贯，各夸乡里，颇无意识。然孙郃遗文因此又多一本，则又未始非相争之本矣。
《仙居丛书》凡二十册，计六十七卷，一百余万字，铅印线装，精制毛边纸。
每册书前扉页有各地学士名流签署书名，李氏撰写序略，述其原委。丛书的出版，对保存仙居县的文献功劳甚大。书目见本书第三章之附录《台州藏书家所刻各丛书书目表》。
李氏刊刻《仙居丛书》第一集，意欲辑刊第二集、第三集，然因战乱未能继续。
