(十七) 陈春晖收藏(临海)

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《台州藏书史》 图书
唯一号: 110820020210002540
颗粒名称: (十七) 陈春晖收藏(临海)
分类号: G259.29
页数: 2
页码: 166-167
摘要: 陈春晖,字寅东,由廪贡生充志书馆誊录,选会稽训导,历署富阳、金华府训导,同治三年司铎玉环。善古文辞,兼工书法,虽老不废,年七十六卒于官。遗稿萧然,旧书数簏而已。著有《运甓录》六卷、《北游诗草》一卷、《听秋吟馆诗草》等。陈氏家藏铜雀瓦砚及古砖敷百,题名所居曰“汉瓦晋砖之室”。会稽乃古贤觞咏之地,有永和四十一人之遗迹,陈氏于败垣废井中,广而搜之,得古砖六十余种。其中汉之永平、永元,吴之太平、天纪,宋之孝建,齐之昌隆,政多佳品。尤奇者,划文数种,义结曲,洵为世所罕有。至所著《运甓录》,考核精详,亦必传之书。② 除古砖外,陈氏还有书画收藏,也于咸丰三年,半毁于水灾。
关键词: 图书史 藏书 台州

内容

陈春晖,字寅东,由廪贡生充志书馆誊录,选会稽训导,历署富阳、金华府训导,同治三年(1864)司铎玉环。善古文辞,兼工书法,虽老不废,年七十六卒于官。遗稿萧然,旧书数簏而已。著有《运甓录》六卷、《北游诗草》一卷、《听秋吟馆诗草》等。
  陈氏家藏铜雀瓦砚及古砖敷百,题名所居曰“汉瓦晋砖之室”。黄岩王咏霓赠诗云:“先生嗜古出真意,头白耽书世所稀。金匮玉函得津逮,晋砖汉瓦争光辉。何来海峤论文字,向日京尘污客衣。一种未能消遣处,故园松菊梦全非。” 陈氏收藏古砖于清道光六年(1826)左右就开始了。任职会稽(绍兴)时, 已收有不少古砖,他手为影拓,装成四册。会稽乃古贤觞咏之地,有永和四十一人之遗迹,陈氏于败垣废井中,广而搜之,得古砖六十余种。时逢英军侵占四明(今宁波),兵屯会稽,兵乱之余,陈氏仍对古砖加以整理,次其年代,详其尺寸,记其出处,间附以论说,抄写成帙,名之曰《运甓录》,归里时藏于家。不幸咸丰三年(1853)毁于水,陈氏惧三十年收藏之苦心废于一旦,乃重为审释, 间附各家题品,汇为四卷。后其子又续得宋砖九十三种,增补成六卷。《运甓录》记载自东汉迄宋明之砖三百余方,元代砖有六十四方。
  时冯登府所著《浙江砖录》完稿,而《运甓录》所著多出该稿的古砖,如汉永平、吴太平、建衡、天纪、六朝各砖,尚多佳品。
  东武刘喜海称《运甓录》“精博绝伦”,“其中汉砖尤为罕见,大吉祥一砖竟与汉镜铭竞美。至唐、宋砖文人所不甚留意者,亦考据审确。”① 陈经抱识曰:“张蕊官大兄过余求古精舍,出示寅东先生家藏古砖拓本。
  其中汉之永平、永元,吴之太平、天纪,宋之孝建,齐之昌隆,政多佳品。尤奇者,划文数种,义结曲,洵为世所罕有。至所著《运甓录》,考核精详,亦必传之书。”② 除古砖外,陈氏还有书画收藏,也于咸丰三年(1853),半毁于水灾。

知识出处

台州藏书史

《台州藏书史》

本书一是论述台州私人藏书。该部分以时代为主线,上溯两宋,下迄近代,结合经济、政治、文化背景,先对当今台州市境内的私人藏书家群体,分别从个体上进行探讨和研究。接着从总体上,对台州私人藏书文化进行解读,总结出台州私人藏书的五个特点,并结合当今形势,提出建设性意见。二是论述台州其它藏书。以佛道藏书为主,兼及官府和书院藏书。对台州最主要的道观寺院的藏书作了简要介绍,并对台州佛道藏书的内容及来源进行分析。尤其是佛寺藏书,因其对日韩佛教界产生过重要影响,本书还特地列出一章节详细介绍台州与日韩的书籍交流,以作为台州与这两国文化交流的参考。

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