(1)洪颐煊藏书

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内容出处: 《台州藏书史》 图书
唯一号: 110820020210002508
颗粒名称: (1)洪颐煊藏书
分类号: G259.29
页数: 3
页码: 109-111
摘要: 洪颐煊藏书应在少年时就开始了。其时所藏应和台州其他人一样,以乡邦文献为主。洪氏在《台州札记》序有言:予髫年喜聚台州掌故。只是后来游学四方,所读日多,所见日广,才弃去弗录。台州所处偏僻,虽然洪氏经常就读于家乡有藏书的人家中,所见仍然不多。后来对其藏书生涯有重大影响的有两次经历。一次是馆山东德州著名学者孙星衍幕中。其藏书处为“平津馆”。馆内藏书极富,约有四万余卷。《孙氏祠堂书目》,又称《孙氏家藏书目内外编》,是为教孙氏族裔而编的教学参考书目。孙氏所藏碑刻铭文自周代迄五代共二十余盒。颐煊将之详加考证,撰成《平津馆读碑记》。
关键词: 图书史 藏书 台州

内容

洪颐煊藏书应在少年时就开始了。其时所藏应和台州其他人一样,以乡邦文献为主。洪氏在《台州札记》序有言:予髫年喜聚台州掌故。只是后来游学四方,所读日多,所见日广,才弃去弗录。台州所处偏僻,虽然洪氏经常就读于家乡有藏书的人家中,所见仍然不多。后来对其藏书生涯有重大影响的有两次经历。
  一次是馆山东德州著名学者孙星衍幕中。孙星衍(1753—1818),字渊如, 号伯渊,别署芳茂山人、微隐。阳湖(今江苏武进)人,后迁居金陵。是著名的经学家、目录学家,也是著名的藏书家。一生酷嗜藏书、读书。每闻谁家有异本、善本,便借抄不辍,对金石文字和书画,无不细考原委。其藏书处为“平津馆”。馆内藏书极富,约有四万余卷。洪氏在那里如鱼入水,尽窥书之藩篱,并为其编了三本重要的目录。其中《平津馆鉴藏记书籍》是一本善本书目录,在清代版本目录学史上具有承上启下的作用。《孙氏祠堂书目》,又称《孙氏家藏书目内外编》,是为教孙氏族裔而编的教学参考书目。内编为唐以前及宋元明最精要且可读之书,外编为“疑误后生”之宋明清著述,共收书2300多种、46000余卷。每书著录书名、卷数、作者,分类打破了四部法,分十二大类,具有创新意义。孙氏所藏碑刻铭文自周代迄五代共二十余盒。颐煊将之详加考证,撰成《平津馆读碑记》。此书有嘉庆二十一年(1816)刊本,翁方纲(1733— 1818)为之作序,称其精密过于王昶之《金石粹编》。
  孙氏所藏丰富的善本书籍及金石碑刻,使颐煊大大开阔了眼界。虽然那时他“空囊如洗,十指如锥,不能缮录副本,徒有望洋而已”,然在这七年的幕僚生涯中,他一边读书应试,一边学术研究,对其藏书思想和学术思想都产生了重要的影响。藏书上他识见了许多珍稀版本、善本,为其后来在收藏观念上的转变打下基础。学术研究上,通过编撰书目,洪氏研究功底日深。
  二是馆阮元幕中时。阮元(1764—1849),字伯元,号芸台,江苏仪征人。
  早年登科,宦途显赫。由翰林而出任浙、赣、豫巡抚和两广、云贵总督,为清廷特别倚重的南方大僚。在任职期内,提倡学术自任,是乾嘉后期对考据学潮流正面加以理论指导的著名学者。洪颐煊又号倦舫老人,倦舫即指对送往迎来的官场有厌倦之意。当他为罗定州州判时,已年过半百。他无意于官场,平时一有闲暇,仍闭门读书,手不释卷。正好阮元任两广总督,遂将其招入幕中。
  于是在之后的十四年中,洪氏便跟随阮元,从事学术研究,潜心著述。阮元也是一位收藏家,建有文选楼,楼内藏书丰富。阮元曾购得《四库全书》未收古书多部,并进献七阁。前后十多年,进书达一百多部。他每进一书,皆仿《四库全书提要》的体式,奏进《提要》一篇。后于道光二年(1822),嘱其子阮福等人结集为《研经室外集》。进献的书皆录有副本,藏于文选楼。因此此次入幕,对洪颐煊来说,也是非常重要的。文选楼内的藏书亦是其学习研究丰富的养料。
  颐煊没有任过高官,又因家贫,无力购买大量书籍。但是服官广东,却是一次很好的时机。广东在清时还不很发达,那时市肆里多旧书,而且收藏之风不很浓,因此书价较为便宜,洪氏慢慢购集,历经多年,就积下了不少卷册。道光八年(1828),洪氏辞官归里,又多方购求,藏书遂富。他于临海三井巷新建了“小停云山馆”,馆中藏书4万余卷。
  项士元《台州经籍志》云:“当时台州藏书家,首推洪氏、宋氏,二家所无,则求之石斋。”其实,洪氏不仅在当时藏书最富,在整个台州历史上,他也是最大的藏书家。
  洪氏藏书与台州一般藏书家藏书不同的地方是,他不是特别注重乡邦文献收藏,而是更注重版本、善本等珍罕文献的收藏,收藏内容以经史为多。这在一定程度上受两次入幕的影响。
  洪氏藏书多“世所罕见”之本,而且多抄本,其中乡邦文献有王士性《广志绎》、吴子良《荆溪林下偶谈》四卷、四库本《筼窗集》十卷、天台赖良《大雅集》八卷等,均是旧抄本。
  洪氏还建有小轩三间,专门收藏金石、书画、碑帖、砖瓦。藏书楼遭劫时,法书名画之类因另室庋藏,得免于劫。项士元曾作《小停云山馆金石书画过眼录》, 从中可窥见洪氏所藏文物之一斑,现录其条目:(一)金石文字拓本,综凡5册, 共275品;(二)钟鼎彝器款识拓本5册,共163种;(三)钱王铁券摹本1册,摹拓甚精;(四)历代泉币拓本,凡14册;(五)明代名人尺牍真迹6册,共105通; (六)明贤墨迹2册,共52通;(七)明儒墨迹1册,共44通;(八)明程少伯舆颂诗册;(九)明潘顺详寿诗册;(十)明代六家册页,其中有方孝孺诗册,何山人白飞花诗册,后者尤为宝贵;(十一)越辰六借书图册,首有渔洋山人王士祯题字,图书虞沅绘;(十二)秋庭兰桂图题咏册,董宗伯之物;(十三)清代明人书札真迹2 册,共37通;(十四)清代名人词翰,凡2册;(十五)景欧集册;(十六)孙渊如观察往还书札;(十七)倦舫老人往还书札;(十八)奚虚白寓砖阁图卷;(十九)宋元名家画册;(二十)集金扇册8册,共208家;(二十一)倦舫老人集扇册;(二十二)倦舫老人集绢本扇册;(二十三)名家册页;(二十四)唐宋元明各种图卷,洪瞻墉将之分为神品、上品、次品三类,其中神品9幅,上品7幅,次品2幅;(二十五)宋元明清各家名绘,洪瞻墉将之分为神品、上品、次品及近人佳品四类,各为13幅,25幅,15幅,9幅;(二十六)条幅,分上品、次品两;(二十七)楹联;(二十八)兰亭散册,共13种;(二十九)兰亭全集,共10集86种,其中有小停云山馆本;(三十)法帖散册,共32册;(三十一)类帖268册,其中倦舫法帖8册(今存);(三十二)补遗。

知识出处

台州藏书史

《台州藏书史》

本书一是论述台州私人藏书。该部分以时代为主线,上溯两宋,下迄近代,结合经济、政治、文化背景,先对当今台州市境内的私人藏书家群体,分别从个体上进行探讨和研究。接着从总体上,对台州私人藏书文化进行解读,总结出台州私人藏书的五个特点,并结合当今形势,提出建设性意见。二是论述台州其它藏书。以佛道藏书为主,兼及官府和书院藏书。对台州最主要的道观寺院的藏书作了简要介绍,并对台州佛道藏书的内容及来源进行分析。尤其是佛寺藏书,因其对日韩佛教界产生过重要影响,本书还特地列出一章节详细介绍台州与日韩的书籍交流,以作为台州与这两国文化交流的参考。

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