台州市图书馆

冯甦（１６２８—１６９２），字再来，号蒿庵，临海涌泉人。祖父、伯父、父均有文名。生才数月而父卒，遂由伯父绳祖之助抚育成人。目有重瞳，幼而早慧，六岁能文，十三岁应童子试第一。入清，即以明诸生的身份中顺治十四年（１６５７） 举人，翌年中进士。顺治十八年（１６６１）授永昌推官，适逢荒年，冯氏上请督抚发仓济民，“全活无数”，升澂江知府，时吴三桂意欲叛乱，平日放马于田，敛粮于民，购豆麦仅以半价，民颇受其苦，冯氏谏以“民为邦本”，既身居西南大藩， 岂可不顾民命，盘剥生祸？吴闻言而止。调楚雄知府，同时兼摄大理、云南，转临源道按察使。冯氏知吴三桂有反叛之意，暗中送其母及家眷回故里，途中遭劫。吴三桂拘其母为人质，命其任伪广东巡抚。不久母故，冯氏再无顾虑，于是通款于简亲王军，协谋归正。清廷嘉其功绩，仍授以广东巡抚。清康熙十七年（１６７８）十二月擢刑部右侍郎，翌年转左。在刑部数年，尽心尽职，谳狱多所平反，因而被康熙帝誉为“品望才情远出魏象枢之右”。二十年（１６８１），清军挥师云南，荡平吴氏，冯氏举母棺而归里。
  冯氏优于智略，而益好学，凡天文、地理、河渠以及诗古文辞，无不究解。
  官归后，日以诗文学术自娱，颜其堂曰“知还”，亭曰“芳叙”，日与友人觞咏其中。
  生处明清变革之际，兵荒马乱，书籍散失，郡阁学舍所藏，故家先贤所录， 只剩断简残碑，比之原先千百不能存一。因此冯氏上秘府，走四裔，访贾居，四处搜求，凡有吉光片羽，无不往访，终于藏书富五车。利用藏书著《台考》一卷。
  “今也是书成，吾知继正学之志于几坠之余，使士大夫有所劝，风俗有所励，而一郡千数百年之文献，不令同泯没于秋磷蔓草，其有功于台，当不啻于《襄阳》、《会稽》诸编并垂久远。”①又与洪若皋同纂《台州府志》十八卷（刊本，南图、北图［缺八卷］有藏）。
  冯氏非常关心地方志的修撰，每抵一地，即咨询当地府县志情况。他任职时间较长地方是云南，因而对该地文献风俗尤其谙熟。滇省乃古时荒蛮之地， 文献奇缺，冯氏“年来往还滇洱间，残编断简，以次购集”②，著成《滇考》二卷。
  云南人虞世璎在跋中论述了此书对云南文献的保存之功。在冯氏之前云南已修有数部省志，明嘉靖年间，李中溪修《云南通志》，包见捷亦有《志草》。天启间，刘文徵重辑滇志，增新续旧，纲举目张，云南志于当时颇盛。然是时奢崇明、安邦彦叛乱，数十年间，人物为之凋残，版籍荡成灰烬。“少师寇冯公祖释褐永昌司李，簿书之暇，搜残检断，以成《滇考》一书。体异编年而后先不爽，词殊纪传而贤否毕昭，援昔证今，鉴前知后，筹边情于尺幅，寓法戒于陈编，匪仅为一方典故已也。公任滇久，中间五握郡符，所嘉惠南人者至深，撰述至富。”③因此书有很高的文献价值，很快就有刊本印出，“士大夫西游者，争购之以佐归装”。
  冯氏又撰有《续滇考》、《滇省通志》等。任职楚雄知府时，又编《楚雄府志》六卷。楚雄一地，中庆、俞元郡志已失，九隆、叶榆、威楚，虽存旧本，蠹腐残缺， 不复成书。而且残存旧本皆修于明嘉、隆年间，阅时既久，中间兵燹频仍，老成凋谢，不可胜数。康熙十一年（１６７２），辅臣请行天下纂修志书，冯氏因而“饬同官、延集耆宿，因前志之旧，增其所未备。一事之兴废，必考其由来；一人之是非，必参之舆论。一物之美有必录，一言之善不敢遗。既合成卷帙，汇报至府， 复出行笥所及南中故籍，参订异同，刊其伪谬”。《楚雄府志》的编撰弥补了当地府志之缺。
  此外，冯氏又撰著述多种，有《见闻随笔》二卷、《粤东奏议》一卷、《抚粤日记》等，皆有裨于当地文献。例如《见闻随笔》首载李自成、张献忠传，次叙永明王窃号始末，及载何腾蛟、堵允锡、瞿式耜、张同敞、陈子庄、张家玉、陈邦彦、李元允等十五人传。尤详于张献忠入蜀暨夔东割据以后之事，而此段历史资料因战乱纷陈，无人能道其详。因而冯氏所掌握资料尤为宝贵。其时朝廷开局修《明史》，总裁叶方蔼以冯氏久官云南，询以西南事实。冯氏等身著作即是修史时重要的文献来源。
  冯氏另著有《蒿庵集》五卷及《奏议》、《语石园稿》二卷、《南中集》四卷、《知还堂稿》十四卷、《南中草》一卷、《蒿庵诗抄》五卷等。还将王士性《五岳游草》重刊。