台州市图书馆 内容
（一） 洪若皋（临海） 洪若皋（１６２４—１６９５）字叔叙，一字虞龄，号南沙，临海人。幼负文名，笃学希古，以远大自期。顺治十二年（１６５５）中进士，授户部贵州司主事，奉命督办通昌草厂兼居庸关税务，期间痛除旧弊，亲自监督管理收支，奸无所容。迁江南司员外郎。不久由本部湖广司郎出为福建福宁道佥事，隋摄粮储道篆。康熙六年（１６６７）父丧归里，遂不复出。
洪氏一生好学不倦，爱藏书，“博搜群书，凡桑梓一事一言之可传颂者，摭采而录之”①。所居曰“东壁园”，上有东壁楼为藏书之所。“东壁园”旧名下园塘，离台城西二十余里，为洪氏祖先所居之地，明嘉靖因倭寇作乱，迁入郡城。
然洪氏不惯城居，又归东壁园筑室作楼用以藏书。洪氏《海寇纪》中有杨复吉跋云：“先生需次里门，不耐城居，尝居东壁园，于城西二十里，山环水抱，聚书数千卷，吟啸其中，迄今过其地者犹想见其风流。”②又施闰章在《南沙文集序》时说：“台城当屯兵十余万，军人为搜士君子家藏书，拆毁编辑以裹甲铠，寇退后闾里无片纸之遗。先生所居东壁楼，牙签万轴，积架盈床，皆从变乱中潜运至杭越而复旋归者。”③ 洪氏搜求不遗余力，乃至万轴。在战火中为保护文献不至散失，将这批珍贵的书籍从台州运往杭越，战火稍歇后，又运回。可以说，为了藏书煞费苦心。
这批藏书就是洪氏撰著康熙《台州府志》的重要资料来源。康熙《台州府志》原作冯甦撰，洪若皋等人同编。其实洪氏对此书的撰著有很大功劳。康熙十二年（１６７３），台州知府高培嘱洪氏主持修志事。适值耿精忠之变，洪氏避至杭州，“越三年，郡志稿已毕具”，惟黄岩、仙居《县志》未成，资料尚缺。也就说在这三年里，洪氏藏书一同运至杭州，并助洪氏完成府志书的大部。康熙十八年（１６７９），鲍复泰任知府，他急于拿到府志，而洪氏因六邑县志未齐，没有交稿。于是鲍氏以洪忤其意，“借”了他的志稿，“藏之笥”不还。康熙二十二年（１６８３），又起聘冯甦任总裁，仍把洪氏排除在外。因此公允地说，康熙《台州府志》是由洪、冯二人共同完成的。此书有刊本，现藏临海市博物馆及南京图书馆。
“东壁园”又名“东壁书院”，既是洪氏教习本家子弟的地方，又是其培养台州本地人才之处。
在东壁园，洪氏读书著述，“林居三十年，手不停披”，著作有《南沙文集》八卷、《附录》一卷、《左传正业》六卷、《（康熙）临海县志》十五卷（有康熙二十二年［１６８３］原刊本，北京、天津、浙江、北京大学、南京大学图书馆均有庋藏；又有同治十年刘璈重刊本，上海图书馆有藏）、《释奠考》一卷等。诗集有《天台纪游诗》、《寒梅轩诗集》。又编成《东壁园随笔》。
（二） 冯甦（临海） 冯甦（１６２８—１６９２），字再来，号蒿庵，临海涌泉人。祖父、伯父、父均有文名。生才数月而父卒，遂由伯父绳祖之助抚育成人。目有重瞳，幼而早慧，六岁能文，十三岁应童子试第一。入清，即以明诸生的身份中顺治十四年（１６５７） 举人，翌年中进士。顺治十八年（１６６１）授永昌推官，适逢荒年，冯氏上请督抚发仓济民，“全活无数”，升澂江知府，时吴三桂意欲叛乱，平日放马于田，敛粮于民，购豆麦仅以半价，民颇受其苦，冯氏谏以“民为邦本”，既身居西南大藩， 岂可不顾民命，盘剥生祸？吴闻言而止。调楚雄知府，同时兼摄大理、云南，转临源道按察使。冯氏知吴三桂有反叛之意，暗中送其母及家眷回故里，途中遭劫。吴三桂拘其母为人质，命其任伪广东巡抚。不久母故，冯氏再无顾虑，于是通款于简亲王军，协谋归正。清廷嘉其功绩，仍授以广东巡抚。清康熙十七年（１６７８）十二月擢刑部右侍郎，翌年转左。在刑部数年，尽心尽职，谳狱多所平反，因而被康熙帝誉为“品望才情远出魏象枢之右”。二十年（１６８１），清军挥师云南，荡平吴氏，冯氏举母棺而归里。
冯氏优于智略，而益好学，凡天文、地理、河渠以及诗古文辞，无不究解。
官归后，日以诗文学术自娱，颜其堂曰“知还”，亭曰“芳叙”，日与友人觞咏其中。
生处明清变革之际，兵荒马乱，书籍散失，郡阁学舍所藏，故家先贤所录， 只剩断简残碑，比之原先千百不能存一。因此冯氏上秘府，走四裔，访贾居，四处搜求，凡有吉光片羽，无不往访，终于藏书富五车。利用藏书著《台考》一卷。
“今也是书成，吾知继正学之志于几坠之余，使士大夫有所劝，风俗有所励，而一郡千数百年之文献，不令同泯没于秋磷蔓草，其有功于台，当不啻于《襄阳》、《会稽》诸编并垂久远。”①又与洪若皋同纂《台州府志》十八卷（刊本，南图、北图［缺八卷］有藏）。
冯氏非常关心地方志的修撰，每抵一地，即咨询当地府县志情况。他任职时间较长地方是云南，因而对该地文献风俗尤其谙熟。滇省乃古时荒蛮之地， 文献奇缺，冯氏“年来往还滇洱间，残编断简，以次购集”②，著成《滇考》二卷。
云南人虞世璎在跋中论述了此书对云南文献的保存之功。在冯氏之前云南已修有数部省志，明嘉靖年间，李中溪修《云南通志》，包见捷亦有《志草》。天启间，刘文徵重辑滇志，增新续旧，纲举目张，云南志于当时颇盛。然是时奢崇明、安邦彦叛乱，数十年间，人物为之凋残，版籍荡成灰烬。“少师寇冯公祖释褐永昌司李，簿书之暇，搜残检断，以成《滇考》一书。体异编年而后先不爽，词殊纪传而贤否毕昭，援昔证今，鉴前知后，筹边情于尺幅，寓法戒于陈编，匪仅为一方典故已也。公任滇久，中间五握郡符，所嘉惠南人者至深，撰述至富。”③因此书有很高的文献价值，很快就有刊本印出，“士大夫西游者，争购之以佐归装”。
冯氏又撰有《续滇考》、《滇省通志》等。任职楚雄知府时，又编《楚雄府志》六卷。楚雄一地，中庆、俞元郡志已失，九隆、叶榆、威楚，虽存旧本，蠹腐残缺， 不复成书。而且残存旧本皆修于明嘉、隆年间，阅时既久，中间兵燹频仍，老成凋谢，不可胜数。康熙十一年（１６７２），辅臣请行天下纂修志书，冯氏因而“饬同官、延集耆宿，因前志之旧，增其所未备。一事之兴废，必考其由来；一人之是非，必参之舆论。一物之美有必录，一言之善不敢遗。既合成卷帙，汇报至府， 复出行笥所及南中故籍，参订异同，刊其伪谬”。《楚雄府志》的编撰弥补了当地府志之缺。
此外，冯氏又撰著述多种，有《见闻随笔》二卷、《粤东奏议》一卷、《抚粤日记》等，皆有裨于当地文献。例如《见闻随笔》首载李自成、张献忠传，次叙永明王窃号始末，及载何腾蛟、堵允锡、瞿式耜、张同敞、陈子庄、张家玉、陈邦彦、李元允等十五人传。尤详于张献忠入蜀暨夔东割据以后之事，而此段历史资料因战乱纷陈，无人能道其详。因而冯氏所掌握资料尤为宝贵。其时朝廷开局修《明史》，总裁叶方蔼以冯氏久官云南，询以西南事实。冯氏等身著作即是修史时重要的文献来源。
冯氏另著有《蒿庵集》五卷及《奏议》、《语石园稿》二卷、《南中集》四卷、《知还堂稿》十四卷、《南中草》一卷、《蒿庵诗抄》五卷等。还将王士性《五岳游草》重刊。
（三） 何氏藏书何纮度（１６２８—１７０４），字迹潘，号石湖，临海人。《临海县志·儒林》、《（民国）台州府志》俱有传。顺治五年（１６４８）举人，九年（１６５２）进士，授山西临晋知县，收巨盗，不结欢权贵，罢归。抵家未有３０岁，自此杜门绝意，讲学授徒，从游者日进。遁迹林泉五十余年，学者尊为心斋先生。著有《客言醉石稿》、《心斋四逸合篇》、《四书讲义》、《四书尊朱》、《四书汇次清解》。有藏书楼“醉石堂”，编有《何氏书目》。
何氏是临海读书世家。其先祖为明临海进士何宠。何宠之弟何宽亦中进士。何宽之子何大缙即有不少藏书。何大缙，字子服，号大蒙，郡禀生，以荫授都察院都事，历兵部主事、员外、转户部郎中，出知贵州铜仁府。《（民国）临海县志》云其：“生平博极群书，钩贯纤悉。每阅一部，朱黄评定，锓数语于板，手自印记，谆谕子孙，以懒不读书及贫而鬻书者均不孝，其嗜学如此。”由“每阅一部，朱黄评定”可知，何氏所读应为自己藏书，只有自己的藏书，才能自由地加以批注；又由“以懒不读书及贫而鬻书者均不孝”看，他家藏书应不在少数，而且不准子孙卖书。他藏书的目的是期其子孙能读之。
（四） 应隽藏书（临海） 应隽，字岂石，号卧圆，黄岩人，诸生。与胤子。吟咏以自乐，慕靖节风，有集陶诸篇，生平无他经营，惟收藏先世手泽及乡邦文献，兢兢不敢失坠，①辑有《黄岩诗传因录》三十卷、《卧圆诗集》四卷及《梅斋集》等。其父撰有《椒畦诗集》六卷，搜集古今诗二百二十三首，分体编次，每体为一卷，临海陈函辉有序， 应隽于康熙二十年（１６８１）将之刊刻。
洪氏一生好学不倦，爱藏书，“博搜群书，凡桑梓一事一言之可传颂者，摭采而录之”①。所居曰“东壁园”，上有东壁楼为藏书之所。“东壁园”旧名下园塘，离台城西二十余里，为洪氏祖先所居之地，明嘉靖因倭寇作乱，迁入郡城。
然洪氏不惯城居，又归东壁园筑室作楼用以藏书。洪氏《海寇纪》中有杨复吉跋云：“先生需次里门，不耐城居，尝居东壁园，于城西二十里，山环水抱，聚书数千卷，吟啸其中，迄今过其地者犹想见其风流。”②又施闰章在《南沙文集序》时说：“台城当屯兵十余万，军人为搜士君子家藏书，拆毁编辑以裹甲铠，寇退后闾里无片纸之遗。先生所居东壁楼，牙签万轴，积架盈床，皆从变乱中潜运至杭越而复旋归者。”③ 洪氏搜求不遗余力，乃至万轴。在战火中为保护文献不至散失，将这批珍贵的书籍从台州运往杭越，战火稍歇后，又运回。可以说，为了藏书煞费苦心。
这批藏书就是洪氏撰著康熙《台州府志》的重要资料来源。康熙《台州府志》原作冯甦撰，洪若皋等人同编。其实洪氏对此书的撰著有很大功劳。康熙十二年（１６７３），台州知府高培嘱洪氏主持修志事。适值耿精忠之变，洪氏避至杭州，“越三年，郡志稿已毕具”，惟黄岩、仙居《县志》未成，资料尚缺。也就说在这三年里，洪氏藏书一同运至杭州，并助洪氏完成府志书的大部。康熙十八年（１６７９），鲍复泰任知府，他急于拿到府志，而洪氏因六邑县志未齐，没有交稿。于是鲍氏以洪忤其意，“借”了他的志稿，“藏之笥”不还。康熙二十二年（１６８３），又起聘冯甦任总裁，仍把洪氏排除在外。因此公允地说，康熙《台州府志》是由洪、冯二人共同完成的。此书有刊本，现藏临海市博物馆及南京图书馆。
“东壁园”又名“东壁书院”，既是洪氏教习本家子弟的地方，又是其培养台州本地人才之处。
在东壁园，洪氏读书著述，“林居三十年，手不停披”，著作有《南沙文集》八卷、《附录》一卷、《左传正业》六卷、《（康熙）临海县志》十五卷（有康熙二十二年［１６８３］原刊本，北京、天津、浙江、北京大学、南京大学图书馆均有庋藏；又有同治十年刘璈重刊本，上海图书馆有藏）、《释奠考》一卷等。诗集有《天台纪游诗》、《寒梅轩诗集》。又编成《东壁园随笔》。
（二） 冯甦（临海） 冯甦（１６２８—１６９２），字再来，号蒿庵，临海涌泉人。祖父、伯父、父均有文名。生才数月而父卒，遂由伯父绳祖之助抚育成人。目有重瞳，幼而早慧，六岁能文，十三岁应童子试第一。入清，即以明诸生的身份中顺治十四年（１６５７） 举人，翌年中进士。顺治十八年（１６６１）授永昌推官，适逢荒年，冯氏上请督抚发仓济民，“全活无数”，升澂江知府，时吴三桂意欲叛乱，平日放马于田，敛粮于民，购豆麦仅以半价，民颇受其苦，冯氏谏以“民为邦本”，既身居西南大藩， 岂可不顾民命，盘剥生祸？吴闻言而止。调楚雄知府，同时兼摄大理、云南，转临源道按察使。冯氏知吴三桂有反叛之意，暗中送其母及家眷回故里，途中遭劫。吴三桂拘其母为人质，命其任伪广东巡抚。不久母故，冯氏再无顾虑，于是通款于简亲王军，协谋归正。清廷嘉其功绩，仍授以广东巡抚。清康熙十七年（１６７８）十二月擢刑部右侍郎，翌年转左。在刑部数年，尽心尽职，谳狱多所平反，因而被康熙帝誉为“品望才情远出魏象枢之右”。二十年（１６８１），清军挥师云南，荡平吴氏，冯氏举母棺而归里。
冯氏优于智略，而益好学，凡天文、地理、河渠以及诗古文辞，无不究解。
官归后，日以诗文学术自娱，颜其堂曰“知还”，亭曰“芳叙”，日与友人觞咏其中。
生处明清变革之际，兵荒马乱，书籍散失，郡阁学舍所藏，故家先贤所录， 只剩断简残碑，比之原先千百不能存一。因此冯氏上秘府，走四裔，访贾居，四处搜求，凡有吉光片羽，无不往访，终于藏书富五车。利用藏书著《台考》一卷。
“今也是书成，吾知继正学之志于几坠之余，使士大夫有所劝，风俗有所励，而一郡千数百年之文献，不令同泯没于秋磷蔓草，其有功于台，当不啻于《襄阳》、《会稽》诸编并垂久远。”①又与洪若皋同纂《台州府志》十八卷（刊本，南图、北图［缺八卷］有藏）。
冯氏非常关心地方志的修撰，每抵一地，即咨询当地府县志情况。他任职时间较长地方是云南，因而对该地文献风俗尤其谙熟。滇省乃古时荒蛮之地， 文献奇缺，冯氏“年来往还滇洱间，残编断简，以次购集”②，著成《滇考》二卷。
云南人虞世璎在跋中论述了此书对云南文献的保存之功。在冯氏之前云南已修有数部省志，明嘉靖年间，李中溪修《云南通志》，包见捷亦有《志草》。天启间，刘文徵重辑滇志，增新续旧，纲举目张，云南志于当时颇盛。然是时奢崇明、安邦彦叛乱，数十年间，人物为之凋残，版籍荡成灰烬。“少师寇冯公祖释褐永昌司李，簿书之暇，搜残检断，以成《滇考》一书。体异编年而后先不爽，词殊纪传而贤否毕昭，援昔证今，鉴前知后，筹边情于尺幅，寓法戒于陈编，匪仅为一方典故已也。公任滇久，中间五握郡符，所嘉惠南人者至深，撰述至富。”③因此书有很高的文献价值，很快就有刊本印出，“士大夫西游者，争购之以佐归装”。
冯氏又撰有《续滇考》、《滇省通志》等。任职楚雄知府时，又编《楚雄府志》六卷。楚雄一地，中庆、俞元郡志已失，九隆、叶榆、威楚，虽存旧本，蠹腐残缺， 不复成书。而且残存旧本皆修于明嘉、隆年间，阅时既久，中间兵燹频仍，老成凋谢，不可胜数。康熙十一年（１６７２），辅臣请行天下纂修志书，冯氏因而“饬同官、延集耆宿，因前志之旧，增其所未备。一事之兴废，必考其由来；一人之是非，必参之舆论。一物之美有必录，一言之善不敢遗。既合成卷帙，汇报至府， 复出行笥所及南中故籍，参订异同，刊其伪谬”。《楚雄府志》的编撰弥补了当地府志之缺。
此外，冯氏又撰著述多种，有《见闻随笔》二卷、《粤东奏议》一卷、《抚粤日记》等，皆有裨于当地文献。例如《见闻随笔》首载李自成、张献忠传，次叙永明王窃号始末，及载何腾蛟、堵允锡、瞿式耜、张同敞、陈子庄、张家玉、陈邦彦、李元允等十五人传。尤详于张献忠入蜀暨夔东割据以后之事，而此段历史资料因战乱纷陈，无人能道其详。因而冯氏所掌握资料尤为宝贵。其时朝廷开局修《明史》，总裁叶方蔼以冯氏久官云南，询以西南事实。冯氏等身著作即是修史时重要的文献来源。
冯氏另著有《蒿庵集》五卷及《奏议》、《语石园稿》二卷、《南中集》四卷、《知还堂稿》十四卷、《南中草》一卷、《蒿庵诗抄》五卷等。还将王士性《五岳游草》重刊。
（三） 何氏藏书何纮度（１６２８—１７０４），字迹潘，号石湖，临海人。《临海县志·儒林》、《（民国）台州府志》俱有传。顺治五年（１６４８）举人，九年（１６５２）进士，授山西临晋知县，收巨盗，不结欢权贵，罢归。抵家未有３０岁，自此杜门绝意，讲学授徒，从游者日进。遁迹林泉五十余年，学者尊为心斋先生。著有《客言醉石稿》、《心斋四逸合篇》、《四书讲义》、《四书尊朱》、《四书汇次清解》。有藏书楼“醉石堂”，编有《何氏书目》。
何氏是临海读书世家。其先祖为明临海进士何宠。何宠之弟何宽亦中进士。何宽之子何大缙即有不少藏书。何大缙，字子服，号大蒙，郡禀生，以荫授都察院都事，历兵部主事、员外、转户部郎中，出知贵州铜仁府。《（民国）临海县志》云其：“生平博极群书，钩贯纤悉。每阅一部，朱黄评定，锓数语于板，手自印记，谆谕子孙，以懒不读书及贫而鬻书者均不孝，其嗜学如此。”由“每阅一部，朱黄评定”可知，何氏所读应为自己藏书，只有自己的藏书，才能自由地加以批注；又由“以懒不读书及贫而鬻书者均不孝”看，他家藏书应不在少数，而且不准子孙卖书。他藏书的目的是期其子孙能读之。
（四） 应隽藏书（临海） 应隽，字岂石，号卧圆，黄岩人，诸生。与胤子。吟咏以自乐，慕靖节风，有集陶诸篇，生平无他经营，惟收藏先世手泽及乡邦文献，兢兢不敢失坠，①辑有《黄岩诗传因录》三十卷、《卧圆诗集》四卷及《梅斋集》等。其父撰有《椒畦诗集》六卷，搜集古今诗二百二十三首，分体编次，每体为一卷，临海陈函辉有序， 应隽于康熙二十年（１６８１）将之刊刻。
附注
①洪焕椿．浙江方志考［Ｍ］．杭州：浙江人民出版社，１９８４：７６１
②项士元．台州经籍志［Ｍ］．上海：文广书局，１９６９
③何奏簧．民国临海县志下［Ｍ］．北京：中国文史出版社，２００６：５０９
①何奏簧. 民国临海县志下[M].北京:中国文史出版社,2006: 394
②同上
③何奏簧. 民国临海县志下[M].北京:中国文史出版社,2006; 395
①王味霓. 光绪黄岩县志[M].上海:上海书店,1993; 652 .
