台州市图书馆

文选黄君建重屋于正寝之北，既成，尽升前后，所蓄卷帙于其上，而字之曰业书之楼。予闻而叹曰：世禄之家，不訾奢淫计，黄氏之以官职显者，父子孙三世于今矣。又是楼之制，特为宏丽，然不以助歌舞，而以壮图籍，不以狎丝竹，而以呻占哔。舍逸乐而事勤苦，由绮纨而践儒素，可谓在流不随恶，而去之超然远慕者矣。又闻黄氏先世服儒业，爰始都监公七世祖珂，至以读书名其堂，高曾世创松桂轩，为师友讲集处。继是后，连用以显，而定轩先生尤孳孳焉，益访求遗帙至数万卷，故吾乡称聚书必曰“黄氏”。盖至文选君，而楼亦不可以不作，而作楼实定轩志也。弘治乙丑予尝一登是楼，周览卷帙， 而文选君以诸子求为记。予惟始者道在人心，自人心寄之编简，以编简为可绎理，固然也。后世道在编简，有志于道者，就编简而学焉。夫道本在我，乃反求之竹素纸墨之简，事已左矣。况道未尝求，而徒取记诵以为学者乎。夫读其书而遗其道，是故编简日繁，而道愈病晦塞，由是也编简日繁，而一不救于道之晦塞，世有欲假秦火以为快者。意盖有激于此云于乎，岂书之罪也哉？读其书而遗其道，其弊至诒诟于书若是，逼也。然有志于书者可不慎欤。定轩于书皆手亲目过，自以足遗子孙。其效至为名卿，没而可传于后世。文选君早年见志稍出而施用，年未六十以病归，所得于旧书者，然也。
  若其文字所在，细大精粗，分散总统，漱其醨，啜其醇，属厌其膏髓，以遗其糟粕，博取而约行之，其效至可为圣人，而止用之泽天下，不用垂空文以训，盖必如是，然后为业书之至。尽其道，不愧其实，吾于黄氏诸子，窃有望焉光前迪后，以遗斯楼无穷之闻者，在是矣。盖五子俱贤，皆能读其父祖书，绍、绎、绾、约、■，而绾独为可畏。