台州市图书馆 1.南村草堂
| 内容出处： | 《台州藏书史》 图书 |
| 唯一号： | 110820020210002458 |
| 颗粒名称： | 1.南村草堂 |
| 分类号： | G259.29 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 74-75 |
| 摘要： | 元末战乱，松江相对平静，许多文人士子纷纷避难于此。松江本地多富家巨室，其中相当一部分人，富而能文，究心艺事，自身具有较深文艺修养。因此当时松江聚集了一大批名士，“松江一时文风之盛，不下邹鲁”。其中如钱维祯、孙作、邵亨贞，土著者有陆友仁、董良史、卫仁近诸人，皆天下名士。陶氏一生中大部分时光在松江度过。良好的人文环境有利于其读书著述。陶氏筑屋松江，曰南村草堂，内中有“秋声馆”、“袯襫所”、“瓮牗”、“朝光书室”等室斋名。这段话里说陶氏搜藏奇秘很多，草堂是藏书之所，内中包括各种书法、文物等藏物。不仅此时，陶氏前期也应有一定藏书。陶氏如陶渊明般地遗世读书，清标高节，南村草堂也一时成为文人图咏的对象。 |
| 关键词： | 图书史 藏书 台州 |
内容
元末战乱，松江相对平静，许多文人士子纷纷避难于此。松江本地多富家巨室，其中相当一部分人，富而能文，究心艺事，自身具有较深文艺修养。因此当时松江聚集了一大批名士，“松江一时文风之盛，不下邹鲁”。其中如钱维祯、孙作、邵亨贞，土著者有陆友仁、董良史、卫仁近诸人，皆天下名士。陶氏一生中大部分时光在松江度过。良好的人文环境有利于其读书著述。
陶氏筑屋松江，曰南村草堂，内中有“秋声馆”、“袯襫所”、“瓮牗”、“朝光书室”等室斋名。李诩《戒庵老人漫笔》卷三有记录陶氏隐居南村藏书读书的情景： 九成筑草堂于泗溪之南村，暇日余往过焉。见其左右列琴瑟书册，前后多桑麻竹树，四顾皆平畴远水，出户则可观江山之胜，四时有耕钓蚕牧之营，晨夕有读书谈道之乐。绕屋种菊十百本，幅巾短褐，逍遥其间。与黄花同傲霜露，地偏而心远，胸中所存，不言而可概见，人亦以为今代之靖节与。① 南村草堂藏书丰富，陈留张壁曾作《南村草堂》诗：“草堂结构溪南村，南极夜照如朝暾。财村老人应星象，北山徒著移山文。”“长生见无石间髓，先耳更有山中泉。爬罗剔抉藏奇古，草堂又作图书府。折分穗书精鸟书，陈仓亲鉴宣王鼓。”穗书、鸟书皆指象形字。这段话里说陶氏搜藏奇秘很多，草堂是藏书之所，内中包括各种书法、文物等藏物。
不仅此时，陶氏前期也应有一定藏书。
《南村辍耕录》卷一五“隐趣”条记的是他在家乡黄岩的生活： 午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗啜之，随意读《周易》、《国风》、《左氏传》、《离骚》、《太史公书》，及陶、杜诗，韩、苏文数篇。从容步山径，抚松竹，与麂犊共偃息于长林丰草间，坐弄流泉，漱齿濯足。既归竹窗下，则山妻稚子，作笋供麦饭，欣然一饱。弄笔窗间，随大小作数十字，展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。① 由上可知，他在台州所藏亦有《周易》、《国风》、《左氏传》、《离骚》、《太史公书》，及陶、杜、韩、苏等书。还藏有一定数量的法帖、书画，时时用以观摩赏鉴。
陶氏有藏书亦从他的藏书印证之。原中央图书馆馆长蒋复璁的《浙江藏书家印章考》中，记有其藏书印，名“陶九成藏书印”。另《持静斋书目》著录：“《群书事林广记前集》卷之一《后集》卷二，宋刊本，有陶九成、宋景濂藏书诸印。题陈元靓编。考《明史·艺文志稿补》‘宋有陈元靓《事林广记》十卷’，盖即其残帙。陶、宋二公藏书，至今尚存，吉光片羽，固不得以寻常残牍视之矣。”②据此可知陶氏另有“陶九成”印章，曾藏有陈氏《群书事林广记前集》、《后集》书。
陶氏如陶渊明般地遗世读书，清标高节，南村草堂也一时成为文人图咏的对象。友人王蒙、倪元镇为画《南村图》，邵亨贞、胡俨、沈铉、吴全节为作《南村草堂记》，袁凯、张壁为赋《南村草堂诗》，张枢为作《南村赋》，陶宗仪自己也作有《南村别墅十景咏》、《南村杂赋十首》、《南村后杂赋十首》等诗。陶氏将友人们为他所作的这些诗、文、画联为大轴，多则分为别卷，时时玩赏、至加宝惜。
陶氏筑屋松江，曰南村草堂，内中有“秋声馆”、“袯襫所”、“瓮牗”、“朝光书室”等室斋名。李诩《戒庵老人漫笔》卷三有记录陶氏隐居南村藏书读书的情景： 九成筑草堂于泗溪之南村，暇日余往过焉。见其左右列琴瑟书册，前后多桑麻竹树，四顾皆平畴远水，出户则可观江山之胜，四时有耕钓蚕牧之营，晨夕有读书谈道之乐。绕屋种菊十百本，幅巾短褐，逍遥其间。与黄花同傲霜露，地偏而心远，胸中所存，不言而可概见，人亦以为今代之靖节与。① 南村草堂藏书丰富，陈留张壁曾作《南村草堂》诗：“草堂结构溪南村，南极夜照如朝暾。财村老人应星象，北山徒著移山文。”“长生见无石间髓，先耳更有山中泉。爬罗剔抉藏奇古，草堂又作图书府。折分穗书精鸟书，陈仓亲鉴宣王鼓。”穗书、鸟书皆指象形字。这段话里说陶氏搜藏奇秘很多，草堂是藏书之所，内中包括各种书法、文物等藏物。
不仅此时，陶氏前期也应有一定藏书。
《南村辍耕录》卷一五“隐趣”条记的是他在家乡黄岩的生活： 午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗啜之，随意读《周易》、《国风》、《左氏传》、《离骚》、《太史公书》，及陶、杜诗，韩、苏文数篇。从容步山径，抚松竹，与麂犊共偃息于长林丰草间，坐弄流泉，漱齿濯足。既归竹窗下，则山妻稚子，作笋供麦饭，欣然一饱。弄笔窗间，随大小作数十字，展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。① 由上可知，他在台州所藏亦有《周易》、《国风》、《左氏传》、《离骚》、《太史公书》，及陶、杜、韩、苏等书。还藏有一定数量的法帖、书画，时时用以观摩赏鉴。
陶氏有藏书亦从他的藏书印证之。原中央图书馆馆长蒋复璁的《浙江藏书家印章考》中，记有其藏书印，名“陶九成藏书印”。另《持静斋书目》著录：“《群书事林广记前集》卷之一《后集》卷二，宋刊本，有陶九成、宋景濂藏书诸印。题陈元靓编。考《明史·艺文志稿补》‘宋有陈元靓《事林广记》十卷’，盖即其残帙。陶、宋二公藏书，至今尚存，吉光片羽，固不得以寻常残牍视之矣。”②据此可知陶氏另有“陶九成”印章，曾藏有陈氏《群书事林广记前集》、《后集》书。
陶氏如陶渊明般地遗世读书，清标高节，南村草堂也一时成为文人图咏的对象。友人王蒙、倪元镇为画《南村图》，邵亨贞、胡俨、沈铉、吴全节为作《南村草堂记》，袁凯、张壁为赋《南村草堂诗》，张枢为作《南村赋》，陶宗仪自己也作有《南村别墅十景咏》、《南村杂赋十首》、《南村后杂赋十首》等诗。陶氏将友人们为他所作的这些诗、文、画联为大轴，多则分为别卷，时时玩赏、至加宝惜。
