台州市图书馆 2.文宗时期收藏
| 内容出处： | 《台州藏书史》 图书 |
| 唯一号： | 110820020210002443 |
| 颗粒名称： | 2.文宗时期收藏 |
| 分类号： | G259.29 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 64-65 |
| 摘要： | 天历元年文宗即位，柯氏授典瑞院都事，次年授文林郎参书，又次年奎章阁鉴书博士，直到至顺三年遭弹劾，流寓江南，一共四五年间，是柯氏一生中最春风得意的时候。此期间柯氏鉴定了大量的书画名迹，也创作了大量的诗文，是柯氏创作力最旺盛的时期。柯氏本人的收藏也在变化，他的藏物与内府藏物互为流动： 李成《寒林采芝图》，宋绍兴内府藏物。《鸭头丸帖》，天历三年，正月十二日敕赐柯九思。柯氏所藏魏晋法书至宋人书很多，殆百十函。后柯氏将此帖携归江南，荆溪王子明爱之，遂将此帖送王氏环庆堂。—１３４３）在送别诗中也有“好买扁舟载图画”之句，表明柯氏此时收藏已以图画为主。 |
| 关键词： | 图书史 藏书 台州 |
内容
天历元年（１３２８）文宗即位，柯氏授典瑞院都事，次年授文林郎参书，又次年奎章阁鉴书博士，直到至顺三年（１３３２）遭弹劾，流寓江南，一共四五年间，是柯氏一生中最春风得意的时候。此期间柯氏鉴定了大量的书画名迹，也创作了大量的诗文，是柯氏创作力最旺盛的时期。
柯氏本人的收藏也在变化，他的藏物与内府藏物互为流动： 李成《寒林采芝图》，宋绍兴内府藏物。文宗御奎章阁阅图书，嘉阁参书臣柯九思精深鉴别，古学渊源，特择是画赐之。
《鸭头丸帖》，天历三年（１３３０），正月十二日敕赐柯九思。现藏上海博物馆。
《定武兰亭五字损本》，天历三年（１３３０）正月十二日，上御奎章阁，命参书臣柯九思取是本进呈，上览之，称善。识以“天历之宝”，还以赐之。
柯氏所藏《曹娥碑》被传为神品，文宗开奎章阁时，此卷入内府，天历二年（１３２９）四月十日，上善九思鉴辨，复以赐之。现藏辽宁省博物馆。
至顺二年（１３３１），进黄庭坚《动静帖》入内府。幅左下角题：“臣柯九思进入。”（《宋十二名家书法》） 此时柯氏收藏策略有所改变，原先是书画并重，到此时只注重名画的收藏了。
他曾有以书换画的行为。至顺元年（１３３０），康里巙巙偕同边鲁至玉文堂观《曹娥碑》，以董源《水石幽禽图》易得柯氏所藏《定武兰亭五字损本》。巙巙（１２９５—１３４５），字子山，号正斋、恕叟，又号蓬累叟，康里人，官至翰林学士承旨，工书法，善行草书。得《兰亭五字损本》，巙巙喜不自胜，如获和璧隋珠。
柯氏所藏魏晋法书至宋人书很多，殆百十函。然而后期爱而不私，随以与人，弗留也。至顺二年（１３３１），虞集去他家时，他的几格上只剩苏轼《天际乌云帖》一帖了。后柯氏将此帖携归江南，荆溪王子明爱之，遂将此帖送王氏环庆堂。甘立（？—１３４３）在送别诗中也有“好买扁舟载图画”之句，表明柯氏此时收藏已以图画为主。
柯氏本人的收藏也在变化，他的藏物与内府藏物互为流动： 李成《寒林采芝图》，宋绍兴内府藏物。文宗御奎章阁阅图书，嘉阁参书臣柯九思精深鉴别，古学渊源，特择是画赐之。
《鸭头丸帖》，天历三年（１３３０），正月十二日敕赐柯九思。现藏上海博物馆。
《定武兰亭五字损本》，天历三年（１３３０）正月十二日，上御奎章阁，命参书臣柯九思取是本进呈，上览之，称善。识以“天历之宝”，还以赐之。
柯氏所藏《曹娥碑》被传为神品，文宗开奎章阁时，此卷入内府，天历二年（１３２９）四月十日，上善九思鉴辨，复以赐之。现藏辽宁省博物馆。
至顺二年（１３３１），进黄庭坚《动静帖》入内府。幅左下角题：“臣柯九思进入。”（《宋十二名家书法》） 此时柯氏收藏策略有所改变，原先是书画并重，到此时只注重名画的收藏了。
他曾有以书换画的行为。至顺元年（１３３０），康里巙巙偕同边鲁至玉文堂观《曹娥碑》，以董源《水石幽禽图》易得柯氏所藏《定武兰亭五字损本》。巙巙（１２９５—１３４５），字子山，号正斋、恕叟，又号蓬累叟，康里人，官至翰林学士承旨，工书法，善行草书。得《兰亭五字损本》，巙巙喜不自胜，如获和璧隋珠。
柯氏所藏魏晋法书至宋人书很多，殆百十函。然而后期爱而不私，随以与人，弗留也。至顺二年（１３３１），虞集去他家时，他的几格上只剩苏轼《天际乌云帖》一帖了。后柯氏将此帖携归江南，荆溪王子明爱之，遂将此帖送王氏环庆堂。甘立（？—１３４３）在送别诗中也有“好买扁舟载图画”之句，表明柯氏此时收藏已以图画为主。
