台州市图书馆

唐仲友（１１３６—１１８８），字与政，学者称说斋先生，婺州金华人。绍兴年间进士，曾任台州知州。著有《六经解》、《帝王经世图谱》、《说斋文集》等。其刻书活动主要是南宋淳熙年间在临海任职时。
  据朱熹《按唐仲友六状》知，唐仲友任职台州时，利用职务之便，一边假造“会子”（纸币），一边进行刻书，所刻之书半数以上担归老家婺州书肆货卖。如果撇去其品格不说，单就刻书一事而论，唐氏对台州刻书业实是有贡献的。他用公使库经费，刻了大量的书，其中有： （１）《荀子》二十卷，战国荀况撰，唐杨倞注。
  此书据北宋监本所刻，刻成后，广受赞美，是宋刻本中的上乘之作。魏隐儒称其“字仿欧体，写刻俱精”。曾藏有唐氏刻本的日本狩谷望手跋云：“右宋椠《荀子》为淳熙八年唐仲友所刻，字大如钱，书法全抚欧阳。”又张秀民《宋孝宗时代刻书述略》中称：“《荀子》字大如钱，书法全抚欧阳，称宋椠上驷焉。”近代藏书家叶德辉在见到黎氏影刻的《古逸丛书》本后亦称：“今黎庶昌刻台州大字本《荀子》，板心有蒋辉等名十八人，字仿欧体，想见当时雕镂之精，不在北宋蜀刻之下。”《荀子》一书后为南宋监本，王应麟《困学记闻》曰：“今监书《荀子》， 乃唐与政台州所刻熙宁旧本。” 原刊本国内已佚，清光绪十年（１８８４），黎庶昌据日本东京金泽文库藏本影印，收入《古逸丛书》。现日本尚有藏本，举为国宝。
  （２）余者所刻有：《扬子法言》十三卷，汉扬雄撰（今存辽宁图书馆）；《中说》十卷，隋王通撰；《昌黎先生集》四十卷、《外集》十卷，唐韩愈撰；《后典丽赋》四十卷，唐仲友自撰。
  唐氏刻书为后世留下了一批珍贵的文化遗产。同样唐氏刻书也表明，在南宋，台州已掌握了相当纯熟的刊刻技术。