台州市图书馆

在科学技术上，宋朝的造纸和刻书业有了明显的提高，为书籍的广泛传播提供了最基本的条件。
  书籍是私家藏书活动的载体，而书籍的书写、成册显然离不开纸的作用。
  东汉蔡伦造纸术发明之后，纸的优点逐渐被人们所熟悉，纸的制造技术不断地改进，到魏晋南北朝时，纸已成为主要的书写材料。至北宋时，造纸术愈加发达。台州有比较出色的造纸技术。北宋初年，天台等县已用青竹、桑皮、山麻皮与笋壳等制作玉版纸、花笺纸、南屏纸、小白纸与皮纸等。南宋《（嘉定）赤城志》称：“今出临海者曰黄檀，曰东陈，出天台者曰大澹，出宁海者曰黄公，出黄岩者以竹穰为之，即所谓玉版也。”①据苏轼《东坡杂志》记载，名士吕献可曾对苏轼说，天台（台州）玉版纸质优，超过五代南唐后主李煜的澄心堂纸。米芾所著《书史》里记载，将黄岩藤纸锤熟揭用，有“滑净软熟”之称。可见当时台州各县都生产纸张，而且质量上乘，品种不少。玉版纸还与台州出产的台绢、台柑、台蕈、姜干并列为朝廷贡品。
  雕版印刷兴起于隋唐时期，最早是在民间流行。唐代著名诗人元稹在唐穆宗长庆四年（８２５）冬十二月十日任浙东观察使时，为白居易的《白氏长庆集》作序，谈到白居易诗作流传之广时说：“至于缮写摹勒，炫卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。”这是用雕版印刷书籍的较早记载。宋代雕版印刷，经过唐末五代的发展，已得到广泛普及和应用。宋代的中央政府、地方政府，寺观、书院，以及书坊、富贵之家都注重刻书之事。北宋在开封，南宋在杭州、蜀地形成了刻书中心。台州的临海还是浙江１２个雕版印刷中心之一，官刻、寺院刻书多有记载。官方刻书单位主要有郡斋、郡库、茶盐司、漕司、郡学等。
  宋代台州刻书业相当繁荣，期间刻了大量的书，有些流传后世，成为稀世珍宝。
  １．著名刻书家唐仲友所刻书唐仲友（１１３６—１１８８），字与政，学者称说斋先生，婺州金华人。绍兴年间进士，曾任台州知州。著有《六经解》、《帝王经世图谱》、《说斋文集》等。其刻书活动主要是南宋淳熙年间在临海任职时。
  据朱熹《按唐仲友六状》知，唐仲友任职台州时，利用职务之便，一边假造“会子”（纸币），一边进行刻书，所刻之书半数以上担归老家婺州书肆货卖。如果撇去其品格不说，单就刻书一事而论，唐氏对台州刻书业实是有贡献的。他用公使库经费，刻了大量的书，其中有： （１）《荀子》二十卷，战国荀况撰，唐杨倞注。
  此书据北宋监本所刻，刻成后，广受赞美，是宋刻本中的上乘之作。魏隐儒称其“字仿欧体，写刻俱精”。曾藏有唐氏刻本的日本狩谷望手跋云：“右宋椠《荀子》为淳熙八年唐仲友所刻，字大如钱，书法全抚欧阳。”又张秀民《宋孝宗时代刻书述略》中称：“《荀子》字大如钱，书法全抚欧阳，称宋椠上驷焉。”近代藏书家叶德辉在见到黎氏影刻的《古逸丛书》本后亦称：“今黎庶昌刻台州大字本《荀子》，板心有蒋辉等名十八人，字仿欧体，想见当时雕镂之精，不在北宋蜀刻之下。”《荀子》一书后为南宋监本，王应麟《困学记闻》曰：“今监书《荀子》， 乃唐与政台州所刻熙宁旧本。” 原刊本国内已佚，清光绪十年（１８８４），黎庶昌据日本东京金泽文库藏本影印，收入《古逸丛书》。现日本尚有藏本，举为国宝。
  （２）余者所刻有：《扬子法言》十三卷，汉扬雄撰（今存辽宁图书馆）；《中说》十卷，隋王通撰；《昌黎先生集》四十卷、《外集》十卷，唐韩愈撰；《后典丽赋》四十卷，唐仲友自撰。
  唐氏刻书为后世留下了一批珍贵的文化遗产。同样唐氏刻书也表明，在南宋，台州已掌握了相当纯熟的刊刻技术。
  ２．郡斋刻本除唐仲友刻书外，台州在宋时刻了大量的书。郡斋刻书有： 元祐年间罗适《赤城集》，郡斋刻本。
  建炎三年（１１２９）谢克家刻《李嘉祐集》，郡斋刻本。
  绍兴十六年（１１４６）曾惇刻《曾使君新词》、《曾宏父诗词》一卷。
  淳熙七年（１１８０），《独断》二卷，郡斋刻本。
  淳熙七年（１１８０），《颜氏家训》七卷，北宋颜之推撰，《考证》一卷，沈揆撰， 台州公使库沈揆刊本。
  开禧二年（１２０６），叶笺刻有其叔祖叶梦得《石林奏议》十五卷，郡斋刻本。
  傅增湘评之：“板式阔大，雕镌雅秀，海内孤帙，可宝也。”原刻本现藏日本静嘉堂文库。
  嘉定间，刻《兰亭考》十二卷，台州郡斋刻本。
  嘉定元年（１２０８）、十六年刻有《天台前集》三卷、《前集别编》一卷、《续集》三卷、《续集别编》六卷。
  嘉定十六年（１２２３），《（嘉定）赤城志》四十卷，郡斋刻本。
  绍定元年（１２２８），陆遹刻《老学庵笔记》十卷，郡斋刻本。
  淳祐五年（１２４５），宋陈仁玉撰《菌谱》一卷，台州郡斋刻本。
  淳祐八年（１２４８），郡守沈塈印《四书》于台州郡斋。太守丁寿、沈塈刻《赤城集》十八卷。
  景定三年（１２６２）孔应得刊《阙里谱系》于台州郡斋。
  《任番集》一卷，郡斋刻本。
  ３．州学刻书嘉定五年（１２１２），刻宋范纯仁撰《范宣公集》二十卷，台州州学刊本。
  淳祐八年（１２４８），林师蒧编《天台后集》（一作《天台续集》）三卷，台州州学刊本。
  ４．县学刻书嘉定十七年（１１２４），《黄岩志》十六卷，黄岩县学刻本。
  淳熙元年（１１７４），刻有《无垢先生横浦心传录》、《横浦日新》，黄岩县学刻本。
  ５．寺院刻书淳熙十六年（１１８９），《三隐诗集》一卷，唐寒山、拾得、丰干撰，天台国清寺僧志南刻。
  端平二年（１２３５），《净觉十谏书》二册，宋僧净觉撰，台州白莲寺（临海）比丘王庸刊。
  淳熙十年（１１８３）刊，宝祐元年（１２５３）重刊，《大慧普觉禅师年谱》一卷，唐释祖咏编。
  又刻有《景德传灯录》三十卷，《读教记》二十卷，《般若波罗蜜多心经》，《天台教苑清规》等。
  另台州宋刊本还有《滕公守台录》一卷，《选腴》五卷，《孟东野集》十卷，《曾几诗集》，《雪巢小集》二卷，《春秋左氏事类始末》等。宋咸淳五年（１２６９）天台（台州）戴觉民刊唐李白撰《李翰林集》三十卷。
  刻书的兴盛，给图书积聚提供了极大方便，推动了台州私家藏书的发展。