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民国甲申年重修的仙居《秀溪王氏宗谱》卷首有《进士应雷王公墓铭》，此墓铭为元代书画家、文物鉴定家吾乡柯九思所作，若真实可靠，则对柯九思生平的研究，具有重要的价值。兹特录如下，以供文史研究者考证： 公姓王氏，系出太原，却钱氏之徵，自永嘉迁安洲。始祖之墓碣云“晋天福二年前进士王公之墓”。凡有九世而生公，刚则公之曾祖也。祖舜愈，父士毅，世以清白相承，潜德弗耀。公自幼颖悟过人，读书辄通大义， 习举子业，下笔如源泉之发，混混不绝，盖其蓄之深而发之溥如是也。登宋咸淳进士第，授吏部郎中，多善政。公性刚介，有忤中贵，解组家居，平时不谄媚笑，望之仪容俨然。左右无妾媵，不好声乐，不嗜酒，不妄与人交，躬行直道，遇事辄有机变。人之诚伪必先觉之，事之成败必预知之，有英达之才。至于存心济物，尤切切焉如不及。每闾里岁旱，徒步祈禳，至诚感神，多能致雨。丁未岁大饥，或劝其乘时大买田产，公曰：“乘人之危急而务富其家者，不仁之所为也。”于是尽发其家之盖藏，昼不能食，夜不能寝，家至户到，验其肥療，察其有无，给其三日之粮，为采山之资，使负薪于市售之以自给。其有甚饥不聊生者，日为糜以食之，乡里赖以全活甚众。每岁寒，闾里无食者馈之以粟，无衣者挟之以纩。产亡税在之家，代为输纳，乡邻有斗者谕之以理，莫不悔悟改过。邑之东南有溪水浩漫，涉者病焉。公为造舟以渡之。晚年自号复斋，隐于秀溪之滨，创楼曰“环碧堂”。生有济人之德，死无自愧之心。娶同邑李氏宋大兴宰元英之女。生男五人：铎、镕、镐、鑑、鈗。长举茂材异等，累官至江浙财赋都总管府同知，未任而卒。女一，正娘，适同邑郑知监少男讳应辰。孙男十有三人。
  君年九十有四。有《拙隐集》五十卷，《训蒙录》三十卷，藏于家。以庚辰正月三日葬于大岙西坑儒山之原。君与吾姪有婚姻之好，故其孤镐等以事状令斌至吴中求余为铭，余乐闻吾乡党之有高贤，故为铭曰： 事君以忠，济人以仁。不矫矫以殊俗，不靡靡以逢人。其生也荣，其死也馨，是宜铭。
  前奎章阁学士院鉴书博士文林郎　柯九思撰文中宪大夫礼部郎中王伦书从墓志铭可知，志主与柯九思姪有姻亲关系，志主之子王镐派人至吴中求写墓铭，时九思已流寓吴中，故称“前奎章阁学士院鉴书博士文林郎”。