柯九思晚年归故乡

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内容出处: 《台州文物考论》 图书
唯一号: 110820020210002325
颗粒名称: 柯九思晚年归故乡
分类号: K250.6
页数: 2
页码: 263-264
摘要: 柯九思于至顺二年(1331)因遭朝臣弹劾被迫离任。明年,文宗图帖睦尔驾崩,他知道重入仕途已然无望,于是束装南归。在暂居松江时期,据史料记载,他曾回到台州,到过家乡。柯德的《春花秋草堂笔记》两卷,有康熙三十二年武林晚晴轩刊本,对柯九思回乡之事记述颇詳。
关键词: 文史资料 中国 史料

内容

柯九思于至顺二年(1331)因遭朝臣弹劾被迫离任。明年,文宗图帖睦尔驾崩,他知道重入仕途已然无望,于是束装南归。在暂居松江时期,据史料记载,他曾回到台州,到过家乡。柯德的《春花秋草堂笔记》两卷,有康熙三十二年武林晚晴轩刊本,对柯九思回乡之事记述颇詳。
  柯德,仙居学士,字庆仁,生年不详,卒于至正二十五年(1365)迟柯九思之死二十二年,可能是柯九思的族侄。据其在《春花秋草堂笔记》中的记载,柯九思于至元五年(1339)回故乡时,正逢台州一带发大水,因受雨阻,他在临海住了下来,一住就是两个月。水退后,他在临海“江边杜山上,承樵者指路,捡得鱼石数片,视若珍宝。”“鱼石”当为鱼化石,现临海城西一些地方尚能寻得,杜山可能是临海城西的某地。作为艺术家,柯九思当然喜爱家乡这种稀有的“珍宝”。
  《春花秋草堂笔记》还记载:“己卯(1339)秋仲,丹丘伯游天鼻。”天鼻,即天鼻山。《光绪仙居志》卷二十四《杂志下·杂事》“括苍八面”条云:“括苍山一名天鼻。”又据《台州府志》“山川门”载,括苍山,其脉盘亘灵江上游,一名苍岭,又名天鼻山,一作真隐山,通称括苍山脉,为仙霞岭的支脉。柯九思在山上,曾“小住深坑密岙林间,索纸笔,欣然作顽石新篁”。画家的“新篁”今已不见,但还有胡助题九思的“幽篁”诗:“潇洒幽篁不受尘,千年枯木篆书文。挥毫鹘落清新意,不减湖州古墨君。” 柯九思游括苍山时,“居龙岩,方苞老道相陪。每忆大都,皆不堪往事”。
  此处所谓的“往事”,当指他在京师受到排挤一事。《元史》卷三十五“文宗纪四”载:至顺二年(1331)六月,御史台臣劾词云:“奎章阁鉴书博士柯九思,性非纯良,行极矫谲,挟其末技,趋附权门,请罢黜之。”这样一件影响他人生暮年的大事,当然使他不堪回首。但山上的优美景色也使他暂时忘却了苦痛,他的游兴还是很浓的,柯德在《笔记》中有一段形容风景的文字:“白云出岫,青峦峇匒,宛然如画。”老道见柯九思游兴很浓,一再请他赋诗题字,但他认为眼前的山水尚未能“万趣融其神思”,故委婉拒绝了,云:“山不入目不能画,水未入怀不能吟。”惜乎老道未能理解艺术创作的规律,对他表露出不愉快的神情。

知识出处

台州文物考论

《台州文物考论》

出版者:上海古籍出版社

本书包括:先秦史记、青铜文化、佛道遗存、岩画石雕、墓葬墓志、谈人说物、文史札记等内容。

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