台州市图书馆

风水学从科学的角度看，实质上是环境景观学、建筑学、生态学等多种自然、人文学科综合一体的一门科学，其理论内涵丰富，综合性、系统性很强。风水理念的宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造和谐优美的环境，赢得最佳的天时、地利、人和，达到“天人合一”、“万物一体”的至善境界，它对中国古代建筑的空间布局和经营有着重要的理论指导意义。风水理念从精神上来看，它代表着人们对理想自然、人文环境的孜孜追求，从情感上来看，它是人们表达情感和寄托希望的重要方式。
  风水理念中“兴文运”是一个重要的观念。中国古代许多城镇周围，或山峰，或道旁，都建有塔、亭、楼、阁、桥乃至灯柱之类的建筑，这些建筑都十分重视“兴文运”文化意蕴的体现与寄托。以仙居古城为例，城南南峰塔、城东文明楼的兴建都充分反映了这一观念的渗透。“建浮图一座于南峰鉴玉堂之侧，高接云霄，以镇一邑之文风。”①文明楼“在学宫门左通衢……朱文公行部过之，以地气垂尽于此，令邑人甃石而高大之，作危楼于上，榜曰‘登龙’；又立彩石二为龙首形，以障一邑风水。自后科第倍炽”②。石灯柱的兴建之由，历代仙居县志没有记载，但从灯柱正面题刻的上联“灯应奎光，自此文风丕振”可以看出，石灯柱不单是一种城市公共设施，更是一种具有神圣意味的文化景观，人们希求石灯柱上的灯光能够辉映天上的文星之光，重振一方文风。它的兴建，充分反映了当地居民“兴文运”的风水学理念。