石灯柱的建造

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《台州文物考论》 图书
唯一号: 110820020210002253
颗粒名称: 石灯柱的建造
分类号: K877.4
页数: 1
页码: 190
摘要: 也具有很浓厚的民俗文化色彩。石灯柱背面两侧,阴刻有“社户蒋”、“社户周”等字,当为捐建者的姓氏,据此可知石灯柱的建造有赖于当地居民的集腋成裘,这也反映了仙居民间的一种风俗。
关键词: 石刻 考古 中国

内容

也具有很浓厚的民俗文化色彩。石灯柱背面两侧,阴刻有“社户蒋”、“社户周”等字,当为捐建者的姓氏,据此可知石灯柱的建造有赖于当地居民的集腋成裘,这也反映了仙居民间的一种风俗。仙居民间,自古以来就有一种鄙薄乃至诅咒破坏公益事物之丑行、崇尚热心公益事业之善举的风气,“拦截路头大麻疯,造桥铺路大有功”这一民谚,就是最好的写照。仙居现存的许多古代、近代公共设施十有八九是在行善积德者的发动下集资建设而成,如步路乡的永安桥、湫山乡的永济桥、田市镇的望星桥、城关东门的石桥、皤滩乡的保童塔、全县各地的路祭坛等等。石柱灯建成后,确实给当地居民及各地来客的夜行带来极大便利,但作为公共设施,灯油如何长期供应,灯盏如何按时点上等问题,也接踵而来。据上述那位王姓老者介绍,至迟在民国时期,这一问题是有赖于当时居民的一些行善者得以解决的。他们以自愿组合的方式,组成一个民间慈善小机构,名为“灯会”,会员们或出资,或供油,或轮值点灯,妥善地解决了路灯长明的问题。集资建造石灯柱,以“灯会”形式解决照明问题,这些民间做派,体现了仙居古代淳朴的民风乡情。

知识出处

台州文物考论

《台州文物考论》

出版者:上海古籍出版社

本书包括:先秦史记、青铜文化、佛道遗存、岩画石雕、墓葬墓志、谈人说物、文史札记等内容。

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