民间敬蛇习俗

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《台州文物考论》 图书
唯一号: 110820020210002175
颗粒名称: 民间敬蛇习俗
分类号: K879.42
页数: 2
页码: 153-154
摘要: 仙居西塘村高山塘岩画中,有多个蛇形图像,一般长都在一米以上,最长者竟达二米,这些图像应该是古越先民蛇崇拜的一种体现。越人以蛇为图腾, 文献中也多有记载,《说文解字·虫部》说:“蛮,南蛮,蛇种。”又说:“闽,东南越,蛇种。”这里的“南蛮”、“东南越”说的就是越民族。所谓“蛇种”意即信奉蛇图腾的民族。《吴越春秋》卷四《阖闾内传》载,伍子胥受命筑城,“乃相尝水、象天法地”,吴“欲东并大越,越在东南,故立蛇门,以制敌国”,而“立蛇门者,以象地户也(巳为地户)”,“越在巳地,其位蛇也,故南大门上有木蛇北向首内,示越属于吴也”。据此,我们可以想见,吴国在东南城门上立木蛇,这与越国崇拜蛇图腾有关。
关键词: 岩画 石刻画像 中国

内容

仙居西塘村高山塘岩画中,有多个蛇形图像,一般长都在一米以上,最长者竟达二米,这些图像应该是古越先民蛇崇拜的一种体现。越人以蛇为图腾, 文献中也多有记载,《说文解字·虫部》说:“蛮,南蛮,蛇种。”又说:“闽,东南越,蛇种。”这里的“南蛮”、“东南越”说的就是越民族。所谓“蛇种”意即信奉蛇图腾的民族。《吴越春秋》卷四《阖闾内传》载,伍子胥受命筑城,“乃相尝水、象天法地”,吴“欲东并大越,越在东南,故立蛇门,以制敌国”,而“立蛇门者,以象地户也(巳为地户)”,“越在巳地,其位蛇也,故南大门上有木蛇北向首内,示越属于吴也”。据此,我们可以想见,吴国在东南城门上立木蛇,这与越国崇拜蛇图腾有关。

知识出处

台州文物考论

《台州文物考论》

出版者:上海古籍出版社

本书包括:先秦史记、青铜文化、佛道遗存、岩画石雕、墓葬墓志、谈人说物、文史札记等内容。

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