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台州最早的府志宋《嘉定赤城志》卷二十二《山水门》四“韦羌山”条云：“韦羌山，在县西四十里，绝险不可升，按《临海记》云：‘此众山之最高者，上有石壁，刊字如蝌蚪。晋义熙中周廷尉为郡，造飞梯以蜡摹之，然莫识其义。俗传夏帝践历，故刻此石。’其后守阮录携吏民往观，云雨晦冥，累日不见而旋。”《万历仙居县志》卷二也记载类似内容：“韦羌山，县西４５里，险绝难升，上有石壁刻有蝌蚪篆文。晋义熙中，周廷尉领郡，造飞梯以蜡摹之，莫识其义。后，守阮录携众往观，云雨晦暝，累日不见。”①据此可知，最早在东晋义熙年（４０５—４１８） 之前，仙居韦羌山上即已发现了崖刻，这一消息也传播到郡治。一位姓周的廷尉来守郡时，对此颇感兴趣，专程实地考察，由于山高路陡，难以攀升，竟造飞梯，以蜡摹拓。根据周廷尉蜡摹之后亦不识其义这一点，笔者推测，韦羌山上的崖刻至少不是当时流行的文字，很有可能是一种抽象性很强的岩画。否则， 作为有文化知识的周廷尉是能够辨识其义的。国内有些专家也认为韦羌山上的所谓蝌蚪文实际上是一种岩画。岩画专家盖山林著的《中国岩画》一书中， 就将它列入中国岩画分布图②。后来郡守阮录又携吏民到实地考察，但终因云雨晦暝，在山上停留了数日，无功而返。查宋《嘉定赤城志》卷八《秩官门》一“历代郡守”条可知，阮录任临海郡守为南朝宋元嘉年间（４２４—４５３），可见自东晋末年至南朝宋初年，郡内一直有许多有识之士对仙居岩画十分感兴趣，他们不畏山高路险，亲临考察，其探索不止的精神令人感动。北宋庆历八年（１０４８） 至皇祐四年（１０５２）间，陈襄任仙居县令。他是一位对仙居文教事业作出重大贡献的好官，堪称“仙居文教之祖”，任职四年期间，他深爱仙居的山水，“于山水兴复不浅”①，曾相继登览韦羌山、南峰山、石牛大兴寺，并留有诗作。其《韦羌山》诗共六首，第一首云：“去年曾览韦羌图，云有仙人古篆书。千尺石岩无路到，不知科斗（蝌蚪）字何如。”②可见陈襄是在征考了有关韦羌山的地方文献后，到实地进行考察的，无奈石岩千尺，无路可通，难识其面，憾憾而返。