台州市图书馆

一通为《凝真禅院———仙居凝真讲堂碑记》。“文革”期间被开凿成两瓣，开凿处一行字已缺。碑青石质，纵１６０厘米、横８３厘米、厚１６厘米。正文字径２厘米，２０行，每行４４字，阴刻，正楷。
  部分字已缺（图８）。全文如下： 粤自禅宗佛教，从古迄今，开愚蒙， 返真性，醒沉迷，脱世纲，皆是大圣圆典，阐扬秘法，直指迷途，所以济儒教□□穷而分品，或殊会归则一也。余奉新朝敕谕莅抚台郡，属邑仙居乡东有凝真宫，相传汉左慈暨葛洪真人修炼处耳，上有金井，下有紫云，翠竹虬松，奇芝异石，山灵地秀，间出贤人，真不啻玄都洞府也。迨越宋孝宗乾道年间，宏建坛宇，广……敕创宫田。（以下缺一行。）裕家便宜之产，第……□此也。嗟乎，古人创法置田之意岂好长左道哉？ 亦为方便利济□□何以佐吾需长养之穷，而广开庸愚□□之路，是或一道也。
  况今此地先坛乃为禅宇，道箓易而梵音，仙佛殊教，总一修途。□晨钟暮鼓，不减畴囊。但灶冷烟寒，而田则竟归乌有矣！盖衣食缺而挂褡无容，即礼诵勤而斋粮不给，本宫任□□性忠经具辞哀控，情所必至，理亦当然。矧既系□国产，法不可卖，法不容卖，贸易犹难矣。容染指缙绅士夫，不惟当为佛门作一护法善人，岂得反纵庇豪强而更私相吞噬哉？律之国法，三尺尚存。问之兹心，菩提安在？今已将田产按法尽数断还本宫，传为久远，饲僧之业，仍恐时日纷更，不无兴废。而豪强复谋兼并，与其开衅于事起之后，不若预杜于事定之日为当也。因会同乡总镇冯、署兵道大爷陈、刑厅秘佥议行文该县，立石记事，俾后人得以考迹核实，知有昔日之侵欺，必有今日之公断，庶贪梗之辈每敛手自避，而永为三宝护持云。计开田六百七十八亩、山四百九十八亩、坐东西二岙，内田一十二亩八分坐蒲潭。
  钦差镇守台州等处总兵官右军都督府冯用撰署绍台道知台州事今升河南提刑按察司副使陈联璧知仙居县事尹国祯、同知吴启元、典史周朝兴同勒石大清国顺治四年小阳月吉旦，通判张孙绳、推官秘汝煜、住持僧性忠经立。
  另一通为《万楼重新》碑记，碑文在上述《凝真宫新建楼居助田记》的背面，正文２７行，其中序文５行，捐建者名单２１ 行，落款１行，满行６８字，阴刻，正楷（图９）。
  现将序文及落款照录如下： 盖闻乐安城东四十里，古有括苍紫云洞，大汉左慈、葛洪隐迹之处。自唐天宝七年庆云覆洞，太史奏秀气见台，奉诏建宫，迨宋天禧二年荣奉恩纶赐额，崇宁二年县令奏封，宣和四年寇毁，建炎元年发帑鼎新，乾道年宏建，绍兴年御书“琼章宝藏”，以后香火衰湮。明万历间，福师太祖增建层楼曲阁。
  皇清康熙间琅琊王主将田地捐入府县□，雍正间又将香灯田亩拨入郡城紫阳观，本寺仅硗田百亩零，但熟种田亩系各股之租。乾隆初住持不得□僧将殿宇坍坏，以致二处香火淋（零）落衰矣。
  湮以纳师祖海文德公于十五年腊望接住斯寺，本师善峰福公鸠工备料，奈二公圆寂，苦纳师兄弟重建殿宇，已今苦守，难以支持。惨思本洞寸土无存，今仗胡公大帝神威显赫，重整殿宇，塑表金身，伏祈十万绅士、善信乐助者勒石题名，开列谨启云尔。（以下为乐助者姓名，此不录）嘉庆一十三年岁次戊辰仲春月吉旦，首事成丕栋。