台州市图书馆

湫山上田村出土的窖藏青铜器，结合当地流传很广的越王勾践的传说（见本书《台州两处青铜器窖藏的文化性质、历史背景之我见》），说明春秋战国时期，仙居境内古越先民人口数量不在少数，其集聚而居，建立村落，是完全有可能的。
  仙居湫山乡上田村出土的绝大部分青铜器，从器形、风格上分析，多属越地青铜器系统。如编号３５的青铜矛，与浙江省博物馆收藏的１９７１年余杭仇山出土的编号２２７３的青铜矛①十分相似。编号３６的青铜矛的形制与浙江省博物馆收藏的出土于杭州西湖的编号３４１的青铜矛②也如出一辙。该类器型的特点是形体狭长，前锋锐利，两叶较狭，隆脊凸棱至于散相接处。骰侧的单耳消失不见，骹面中央的棱脊相对处开始出现单鼻钮，更利于捆绑。此种类型矛的出现，体现了越地青铜矛品质优于中原的特色。又如从仙居湫山出土的剑格看，为倒凹字形厚格，与浙江省博物馆收藏的４件先秦青铜剑剑格属同一种形制，流行于春秋战国时期，为浙江地区所常见③。
  湫山出土的两种钱币均属楚国货币，其中编号３８的布币铸铭有“殊布当十化”、“十货”，明显带有中原文化的特征。而一件青铜残片上的鸟兽图案，线条流畅，形态逼真，工艺精湛，既具有楚国青铜器的风格，又与绍兴西施山出土的两件青铜盘上的刻纹十分相似④。
  综观仙居湫山出土的窖藏青铜器，一方面表明春秋战国时期仙居境内的古越族人创造性地发展了具有本土特色的文化，另一方面也表明楚地乃至中原的政治、经济、文化因子也已经渗入了仙居。春秋战国时期，仙居已进入了具有先进的生产技术和繁荣的文化面貌的青铜文明时代。
  （原载《东方博物》第３６辑，有删节）

①蒋琳：《浙江省博物馆藏出土先秦青铜兵器》，《东方博物》第２５辑，浙江大学出版社，２００７年。 ②同上。 ③同上。 ④ 刘侃：《绍兴西施山遗址出土文物研究》，《东方博物》第３１辑，浙江大学出版社，２００９年。