1.葬之地高居山顶

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《台州文物考论》 图书
唯一号: 110820020210001950
颗粒名称: 1.葬之地高居山顶
分类号: K851
页数: 2
页码: 35-36
摘要: 不论是新石器时代晚期的土坑墓,还是商周时期的土墩墓和西周至春秋时期的石棚墓,它们基本上或高居山顶,或择葬山坡高处,且所葬之地海拔明显高于周围区域。好川墓地两期挖掘的土墩墓,高低落差5米左右,既显示了墓主人生前阶级的差别,也说明了无论贵贱,先民们都有“尚高”的意识。这里还有一点需要提到,浙江地区近年来陆续发现了不少先秦时期的古墓葬,考察这些墓葬的地理位置,不同区域之间还是有明显差别的。从这些例证我们完全可以看出,瓯越族之外的其他地区的“尚高”意识不似瓯越先民那么强烈。
关键词: 文化遗存 考古学 中国

内容

不论是新石器时代晚期的土坑墓,还是商周时期的土墩墓和西周至春秋时期的石棚墓,它们基本上或高居山顶,或择葬山坡高处,且所葬之地海拔明显高于周围区域。好川墓地两期挖掘的土墩墓,高低落差5米左右,既显示了墓主人生前阶级的差别,也说明了无论贵贱,先民们都有“尚高”的意识。这里还有一点需要提到,浙江地区近年来陆续发现了不少先秦时期的古墓葬,考察这些墓葬的地理位置,不同区域之间还是有明显差别的。地处浙南的瓯越区域,目前发现的墓葬,基本上都处于山顶上或山坡高处(极少数石棚墓如仙居的岩石殿石棚墓虽处于地势较低的台地上,但它的朝天翘起的盖石,似乎隐隐喻示着一种“尚高”意识),而其他地区则不尽然。近者如浙北,发掘于2006 年12月至2007年11月的浙北的长兴县抛渎岗、西山头的土墩墓不在山顶上,而是处于山前坡地①;发掘于2003年底的长兴县鼻子山越国贵族墓分布在山脊南端,山脊与地面的相对高度仅5米左右②;2004年11月至2005年1月发掘的浙西北的安吉龙山越国贵族墓位于龙山东麓,也不在山顶上③。更有甚者,根据“近四年来的遥感考古工作,已获得不少关于土墩墓的影像特征和土墩墓分布规律等的研究成果。航空遥感照片上的土墩墓的影像大小、色调、灰度、形态等是土墩墓解译的基本依据;同时影像所在的地貌部位,海拔高度是土墩墓解译的重要参考依据。浙北土墩墓主要集中在长兴和安吉两县,湖州市郊的西部也有较多分布,而德清和余杭土墩墓较少。浙北土墩墓的分布类型有山脊型、山麓型和平原高地型……”④远者如古亦为百越之地的岭南地区, 近年来也发现了不少先秦时期的古墓葬,如广东罗博山横岭山墓地墓葬群以等级地位为规范排列得非常整齐,贵族墓葬区基本在山腰以上和山脊,大件铜器主要在这里出土,而平民墓葬区基本集中在山下⑤。又如广西的武鸣河流域先秦时期的墓葬基本上都没有营建在山顶上,弄山、岜旺、岜马山等岩洞葬都位于山脚,独山岩洞葬位于山腰,元龙坡墓群、安等秧墓群位于山坡上,只有敢猪岩洞葬位于近山顶处⑥。从这些例证我们完全可以看出,瓯越族之外的其他地区的“尚高”意识不似瓯越先民那么强烈。

知识出处

台州文物考论

《台州文物考论》

出版者:上海古籍出版社

本书包括:先秦史记、青铜文化、佛道遗存、岩画石雕、墓葬墓志、谈人说物、文史札记等内容。

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