台州市图书馆

伍子胥，为吴王阖闾选址营建阖闾城。公元前５７４年，伍子胥向吴王阖闾建议：“凡欲安军治民，兴霸成王，从近制远者，必先立城郭、设守备、实仓库。” 后由伍子胥主持阖闾城的建设，以“相土尝水，法天象地”的原则，用“其尊卑以天地为法象，其交媾以阴阳相配合”的思想，进行实地调查，观察土壤性状与肥沃程度，考究河泉水源与流域分合，由此选定城址。将城市功能布局与天象相应，为“阴阳调和，四序顺理，两阳以时，寒暑应气”（于希贤《法天象地———中国古代人君居环境与风水》，电影出版社，２００６年），设陆门八，以象天之八风；水门八，以法之八卦。阖闾城这就是今日的苏州城。
  文种，为越王勾践选址营造沟与城。据清同治四年的慈溪进士杨泰享，在光绪年间新修的《慈溪县志》“旧迹前事”篇首页，用明显大标题形式提示：“周元王三年，越王勾践城勾余。”后越王勾践并吞吴国，改勾余城为勾章。至唐开元二十六年（７３８），设慈溪县，勾章城成为县治，以汉朝“孝子迹”命名为慈城。
  据说勾余城由文种大夫相地选址，现城内仍保留“文种巷”，以示纪念（俞义、王深法、陈苇等《地灵人杰的江南古城—析古慈城的人居环境》，载《城市规划》２００３年第７期）。
  勾余城与东瓯王城营建年代相同，均为周元王三年（前４７３）；地形地貌也相似，都为海湾盆地。勾余城处在宁波盆地西北边缘的小古海湾盆地中，三面环山，坐北朝南，面向姚江平原，有“九龙戏珠”的形势和“四灵”围合的形局，成为当地人才辈出的风水宝地。