台州市图书馆

１． 温岭大溪古城遗址的调查试掘，为了解东瓯国的文化内涵取得了重要的考古资料。由于多方面的原因，浙江东南沿海地区的考古资料。由于多方面的原因，浙江东南沿海地区的考古工作一直显得比较薄弱，而对于汉东瓯国文化的考古发掘与研究，则显得更为欠缺，正式的考古发掘工作从未开展，使得我们对东瓯国文化面貌的认识一直显得模糊不清。温岭大溪古城的两次调查试掘，古城是东瓯国城址的确定，古城附近东瓯国大、小墓葬的发现，东瓯国遗物的首次确认，终于弥补了这方面的空缺，无疑是东瓯国考古的一次重要突破，使我们对东瓯国文化的内涵特征开始有了一个初步的认识。从出土遗物看，不论是原始瓷、印纹硬陶、硬陶的质地种类，还是碗、盒、瓮、罐、钵、器盖等这些器类与器形，或者是拍印的方格纹、刻划的水波纹和篦点纹等纹饰内容， 都强烈地表现出越系文化的传统特点，是越系文化的延续与发展，说明从文化面貌上比较，西汉东瓯国文化仍应属于越系文化的范畴。这一考古发掘资料， 完全印证了东瓯国为越国后人所建的史实。
  ２． 温岭大溪古城系东瓯国城址的确定，对于进一步探索东瓯国建都的地望问题有重要意义。由于受考古发现的局限，有关东瓯国建都的具体地点究竟在何处，史学界一直存在着两种不同意见，一说在温州，二说在台州。其实， 从有关文献记载看，东瓯建都之地应该是在今台州地区的黄岩一带。如《山海经》：“瓯居海中。”郭璞注云：“今临海（台州）永宁县，即东瓯故地也。”①《浙江通志》：“永宁县则今之黄岩而改名，有汉东瓯国遗址。”“东瓯居海中，今临海永宁县也。”②从实际的考古发现情况来看，温州地区迄今未有西汉初期的城址或大墓发现，与温州地区紧密相连的台州温岭大溪，却有一座东瓯国城址的存在， 城址的兴废时间也恰恰与东瓯国的存续时间相吻合。而且这座城址在宋代文献中就已有比较明确具体的记载，只是按照传说把它误认为是徐偃王城而已。
  大溪东瓯古城位在黄岩之南，此地原属黄岩，地当汉之永宁，与文献所载汉东瓯国遗址的位置正合。考古调查与试掘表明，这座古城在整体格局上是大城中又设小城，即有内城与外城，内城面积近８万平方米，外城面积近２９万平方米，城址的规模也比较大，其所设内城很有可能就属于王城的性质。２００６年９ 月—１１月，在古城东北方仅１公里的山间岙地上，发现了一座东瓯国的贵族大墓（塘山Ｍ１），该墓规模较大，墓坑坑口噬１５．５、宽６—７米，坑底长１３．５、宽４．５、坑深３．７米，西面设有斜坡式墓道。它不但是迄今为止台州地区乃至整个浙江东南沿海地区发现的最大一座西汉墓葬，也是浙江全省目前发现的规模最大的一座西汉墓。③ 虽因早年被盗，墓内仅残存玉璧与玉觿２件和匏壶、罐、瓿、鼎、钵、瓮、杯和纺轮等陶瓷器３２件，未能出土高规模高品位的青铜礼器和礼仪用玉，但其巨大的规模足以表明墓主人的身份决非一般。更何况墓外还设置有一个陪葬乐器坑，乐器坑虽也已大部分被扰乱破坏，但仍出土镈、F于和磬等仿青铜的陶质乐器２８件。这种陶质乐器，虽是专门为墓葬而制的随葬明器，并无实用价值，但它模仿实用的青铜器，它在墓葬中的存在，与实际能使用的青铜乐器有着相同的意义，同样是墓主人生前有很高身份与地位的象征。按照古制，陵随城走，王陵或其他高级别的贵族大墓，往往分布在都城附近。这种与古城同时代的高级别大型贵族墓葬在古城附近的存在，虽以表明这座古城并非一般城址。综合以上分析，我们完全有理由认为，现存温岭大溪东瓯国古城应是东瓯国国都王城遗址，东瓯国建都之处就在今台州地区的温岭大溪。