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在中国古文字的起源史中，除了殷商甲骨文被公认为最早的文字外，尚无发现更早文字。据学界研究：先秦古籍中的《逸周书》、《汲冢周书》、《尚书》、《竹书纪年》、《山海经》等典籍，大都成书于周代至春秋战国之间。秦始皇“焚书坑儒”后，先秦典籍严重散佚。自汉代起开始整理先秦典籍，经历代学者陆续增补充实，这就是今天所见先秦典籍之版本。
  据陈桥驿先生研究：“于越”之名，始见《今本竹书纪年》周成王二十四年（公元前１１世纪末）的“于越来宾”。而最早记载“东越”、“欧”、“沤深”、“越沤” 与“瓯”之名的先秦典籍，应是成书于周代至春秋战国的《逸周书·王会》与所附《伊尹朝献·商书》以及《山海经·海内南经》等（按：据学界研究，两书中的各卷成篇时间也不一）。为叙事之便，故先殷后周。
  约公元前１６世纪，殷汤灭夏桀王，诸侯朝服。殷汤对大臣伊尹说：诸侯贡物，往往舍近求远，非本地所产，这样会加重诸侯国的负担。以后要颁布《四方献令》，命诸侯国进贡本地特产。伊尹受殷汤之命，制定《四方献令》。其中东方符娄、仇州、伊虑、沤深、十蛮、越沤等国，因地处沿海，以海味与利剑为贡物： “请令以鱼皮之鞞，乌鲗之酱，鲛盾利剑为献。”南方瓯邓、桂国、损子、产里、百濮、九菌等国，因地处热带且近海，以山海珍奇为贡物：“请令以珠玑、玳瑁、象齿、文犀、翠羽、菌鹤、短狗为献。”① 周成王二十五年（公元前１１世纪末）（即首见“于越来宾”后的翌年），周公营建东都洛邑告竣，还政于成王。遂于洛邑大会天下诸侯。《逸周书·王会》（卷七）就是记载周成王于洛邑大会天下诸侯和各诸侯国贡献的盛况。王会即周成王之会。在“主席台”四周，按方位排列天下诸侯与贡物。自外台东第十二位起：“东越海蛤，欧人蝉蛇，蝉蛇顺食之美。姑于越纳，曰姑妹珍。且瓯文蜃，共人玄贝，海阳大蟹。自深桂，会稽以鼍。皆西向。” 在西周就已设置管理天下方舆的官员职方氏，其主要职责是：“掌天下之图，辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民，与其财用，九谷六畜之数，周知其利害，乃辩九州岛之国，使同贯利。”② 常用的先秦史料还包括奇书《山海经·海内南经》（卷十，袁珂校注本）中“瓯居海中，闽在海中”的记载。
  以上记载，尤其是记叙殷商时期的《伊尹朝献·四方献令》，是否可信，可信度有多大？其中“四方”概念与殷商时有无“方国”之名，在甲骨文中有无实证。这是了解先秦“瓯越观”的关键！ 四方概念始于何时？据华林甫《中国地名学史考论》（社会科学文献出版社，２００２年），自夏定九州岛，至殷商，甲骨文所载的地名表达形式已相当完整。
  据甲骨学者研究，在中国古文献及古文字资料中的“方位神”有两个系统：一是殷墟甲骨文（按：甲骨文已有“东南西北”方位词）以及《书·尧典》、《山海经》的“四方神”；二是春秋战国以来“五方帝、五方神”系统。前一系统的“方位神”依甲骨文来看，则来源甚早。
  至于“方国”是否存在？２０００年１２月，上海古籍出版社出版了上海博物馆藏楚竹书第二册，在李零教授整理的《容成氏》简文中，首次发现记有“丰、镐、郍、□、于、鹿、耆、崇、密须氏”“九邦”方国之名，③为先秦典籍所阙载。在饶宗颐主编、沈建华编辑《甲骨文通检》（香港中文大学出版社，１９９４年）第二册《地名》甲骨卜辞中得地名近１２００个。稽之《吕氏春秋·用民》：“当禹之时，天下万国，至于汤而三千余国。”又《逸周书·世俘解》：“武王克商，遂征四方，凡憝国九十九国，凡服国六百五十有二。”这正反映了商代小国林立的状况。据此分析：《逸周书·王会》（卷五十八）所附《伊尹朝献·四方献令》中的东方符娄、仇州、伊虑、沤深、十蛮、越沤等方国之名，应是较为可信的。至于夏商时期的方国数量，究竟是多少？这有待进一步研究。
  《伊尹朝献·四方献令》、《逸周书·王会》、《逸周书·职方》与《山海经》中的东南方诸侯国，正是后来百越民族的主体。这些先秦史料成为非常珍贵的“百越文献之祖”。古往今来，凡治百越民族史者，概莫能外，无不引证。
  但历代注家对于《伊尹朝献·四方献令》中东方的“沤深、越沤”，与南方的“瓯邓”，《逸周书·王会解》中的“东越、欧人、于越、姑妹、且瓯、共人、海阳、自深、会稽”，《逸周书·职方解》中的“四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄”，《山海经·海内南经》中的“瓯、闽”等诸多方国名词解释不一，众说纷纭。因本文只注重探求“瓯”、“越”源流，故仅将与“瓯”、“越”相近的方国名词之注解，加以归纳分析。从《汲冢周书》（晋孔晁注，明章檗校刻，《四部丛刊》本）、《逸周书》（晋孔晁注，四库本），《逸周书汇校集注》（黄怀信等编注修订本），《山海经》（郭璞注、郝懿行笺疏本）、《山海经校注》（袁珂校注本）、《山海经注证》（郭郛注本）等相关“瓯”与“越”的注释来看，大致分成两大类： 第一，无法确定区域的方国名。如《伊尹朝献·四方献令》中的“沤深、越沤、瓯邓”等，晋孔晁注本《汲冢周书》、《逸周书》均无注；宋罗泌《路史·国名纪》对“瓯邓”无注，对“越沤”解释得很模糊：“《四方令》：越沤，在正东，越之分，或云即‘瓯人’。沤、欧、瓯、区，通。”黄怀信等汇编本《逸周书汇校集注·伊尹朝献·四方献令》的解释亦未确指：“沤深，疑即自深。越沤，即东越，瓯人。” 对“瓯邓”解释，也仅引宋王应麟注云：“邓，曼姓；瓯，即瓯骆。”其实在《史记》、《汉书》中对“瓯骆”早有记载，共有六处。《史记·建元以来侯者年表第八》“以南越桂林监闻汉兵破番禺，谕瓯骆兵四十余万降侯”；《史记·南越列传》“（赵） 佗因此以兵威边，财物赂遗闽越、西瓯、骆，役属焉”；晚清史学家姚振宗据《广州记》认为“此骆，即瓯骆也”。《汉书·夏侯胜传》“（汉武帝）南平氐羌、昆明、瓯骆两越”，颜师古注云：“瓯骆，皆越号。”现代相关学术专著如《越史丛考》、《史记地名考》、《百越源流史》、《百越民族史》、《中国南方民族发展史》、《中国南方民族史》、《中国少数民族史大辞典》等，对“瓯骆”考证颇详。“瓯骆”是西瓯和骆越的简称，主要分布于今天的广西和越南北部。
  第二，能基本确定方位与区域的方国名。如《逸周书·王会》中的“东越、欧人、于越、姑妹、且瓯、共人、海阳、自深、会稽”等，晋孔晁注本《汲冢周书》对上述十个方国名的解释为（括号内为孔晁注）：“东越海蛤（东越，则海际；蛤，文蛤）；欧人蝉蛇，蝉蛇顺食之美（东越，欧人也；比交州蛇特多，为上珍也）；姑于越纳；曰姑妹珍（姑妹国，后属越）；且瓯文蜃（且瓯在越，文蜃，大蛤也）；共人玄贝（共人，吴越之蛮；玄贝，照贝也）；海阳大蟹（海水之阳，一蟹盈车）；自深桂（自深，亦南蛮也）；会稽以鼍，皆西向（其皮可以为鼓，首自尘以下至此，向西也）。”（晋孔晁注《逸周书》同此） 从上注释看，晋孔晁所注“东越”等十个方国名，实际上只注了个“东南沿海”的基本方位。而黄怀信等汇编本《逸周书汇校集注》（下简称《黄注本》），则集《逸周书》古今校注之大成。在《逸周书汇校集注·王会》中，对“东越”等十个方国的汇校与集注，虽尚有商榷之处，但基本明确了绝大部分区域。如于（应为“干”）越为今江西余干县。姑妹系指今衢州。共人，清陈逢衡据宋罗泌《路史·颛顼纪》“百越之属有供人”之记载，认为“供人，即共人也”，但区域无确指。海阳，清陈逢衡据《路史·国名纪》而估指“潮州府海阳县”；何秋涛认为在“今江苏苏州府常熟县北”；陈汉章云则估指为“徐州广陵郡之海阳县”。自深，何秋涛疑指“今湖南郴州南平县”。会稽，即是指今浙江绍兴一带。因“东越”“欧人”“且瓯”与本文“瓯越”旨趣紧密，故归纳别考。

①《逸周书·王会》卷五十八附，见黄怀信等编《逸周书汇校集注（修订本）》，上海古籍出版社。下同者不出注。 ②《逸周书·职方》卷八。 ③马承源主编：《上海博物馆藏战国楚竹书》（二），第２８５页，《容成氏》，上海古籍出版社，２０００年。