台州、永嘉之学均反对空言而注重实学

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内容出处: 《东瓯丛考》 图书
唯一号: 110820020210001707
颗粒名称: 台州、永嘉之学均反对空言而注重实学
分类号: K289
页数: 1
页码: 302
摘要: 台州、永嘉之学均反对空言而注重实学。无论是王开祖、林石、郑伯熊、薛季宣、陈傅良、叶适等人的永嘉学派的学说,还是陈耆卿、林表民、吴子良、舒岳祥的台州实学家的主张,甚至赵师渊、胡三省、王宗沐、金贲亨、谢铎、王棻等台州理学家,均不尚空言,注重实学。叶适弟子陈耆卿在《筼窗集》卷一《颜子论》中指出:“学贵实、心贵虚,不虚则不实矣。”宋代温州人才辈出,却连一部温州史籍亦无编纂;而台州重视史学之风远盛于温州,史学实著留存很多。不仅台州事功学派著史良多,如陈耆卿的《嘉定赤城志》、林表民的《天台集》、《赤城集》、吴子良的《林下偶谈》,舒岳祥的《史述》、《汉砭》等,均是浙江史学名著。
关键词: 东瓯 研究 文化史

内容

台州、永嘉之学均反对空言而注重实学。无论是王开祖、林石、郑伯熊、薛季宣、陈傅良、叶适等人的永嘉学派的学说,还是陈耆卿、林表民、吴子良、舒岳祥的台州实学家的主张,甚至赵师渊、胡三省、王宗沐、金贲亨、谢铎、王棻等台州理学家,均不尚空言,注重实学。叶适弟子陈耆卿在《筼窗集》卷一《颜子论》中指出:“学贵实、心贵虚,不虚则不实矣。”台州理学代表人物、南宋宰相杜范亦认为:“天地间皆实理也。理不实则坠,事不实则坏,人不实则危。”①所不同的是: 永嘉学派虽重视史学的研究,而史学实著很少。宋代温州人才辈出,却连一部温州史籍亦无编纂;而台州重视史学之风远盛于温州,史学实著留存很多。不仅台州事功学派著史良多,如陈耆卿的《嘉定赤城志》、林表民的《天台集》、《赤城集》、吴子良的《林下偶谈》,舒岳祥的《史述》、《汉砭》等,均是浙江史学名著。就连台州理学派亦从“治史”入手,如赵师渊的《资治通鉴纲目》、胡三省的《资治通鉴音注》、王宗沐的《宋元资治通鉴》、金贲亨的《台学源流》、谢铎的《伊洛渊源续录》、《尊乡录》,王棻的《台学统》等,均是中国古代史学的名著。

知识出处

东瓯丛考

《东瓯丛考》

本书分五卷,内容包括东瓯史脉考、东瓯分治考、东瓯宗教考、东瓯儒学考、东瓯风物考。

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