台州市图书馆

永嘉学派，溯源于北宋庆历之际的王开祖、丁昌期、林石的“皇祐三先生”， 后周行己、许景衡等又把“洛学”、“关学”传到温州。南宋中期，永嘉地区的学者辈出，郑伯熊、薛季宣、陈傅良等是前期永嘉学派的著名学者，到叶适则集永嘉学派之大成，成为吕祖谦去世后与朱熹的“理学”、陆九渊的“心学”鼎足相抗的永嘉学派之代表人物。因其代表人物多为永嘉（旧永嘉郡）人，故名“永嘉学派”。
  近年来，研究“永嘉学派”的著名专家周梦江先生出版了《叶适与永嘉学派》（浙江古籍出版社，２００５年）一书，较为详尽地论述了永嘉学派的渊源、产生、形成与发展，还论述了永嘉学派与金华学派、永康学派、四明学派、朱熹道学的关系。但该书恰恰忽视了永嘉学派与“地相邻、俗相近”的台州关系。因此不能不说这是该书的一个很大的缺憾。永嘉学派的形成既是温州地域文化形成的重要标志，又是后东瓯时代台州、温州、丽水三个地域文化成熟分立的分水岭。为此，研究永嘉学派与台州的关系，不仅可以弥补永嘉学派与周边关系研究的阙憾，而且从永嘉学派视角可以看出台州文化对温州文化的影响。
  一般学者均以为南宋时永嘉学派对台州影响最大，这确实不假，但永嘉学派源于台州，并且这个结论是出自晚清温州学者孙衣言（著名学者孙诒让之父）的《二徐祠记》，知者就为数不多了。其实这句话还不全面，应该说永嘉学派不仅源于台州，而且传承发展在台州。周梦江先生的《叶适与永嘉学派》一书中认为：永嘉学派源于北宋“皇祐三先生”王开祖、丁昌期、林石。而“皇祐三先生”中的两先生王开祖与林石以及郑伯熊等永嘉学派创始人均曾“问道天台山”（台州因天台山而得名，问道天台山，实指台州）。