台州市图书馆

自汉魏南北朝至隋唐，随着玄学与重玄学的兴起，一方面深化了道教哲学的理论化建设，另一方面亦产生了流于清谈的“重玄轻行”思潮。此外，长达数百年的传统道教实践，仍是“假外物以固形”的外丹术占了主导地位，直至晚唐，才转向“修心即修道”的内丹术。从“外假以物”到“内证自求”，标志着道教哲学的实践理论走出了“外丹术”的误区，实现了自我超越的根本转变。台州道教哲学的实践理论正是促进自我超越根本转变的“排头潮”。