台州市图书馆

陶宗仪生活于元末，元末离南宋不远，他又是黄岩人，《辍耕录》３０卷素称严谨，所记戴复古武宁娶妻一事当不罔也。又《嘉靖太平县志·人物》中也有记载，还说此女名金伯华。当地的《豫章书》、《嘉靖武宁县志》也记此事，可见两地均认可了的。又《乾隆武宁县志·山川》载：“节妇潭，县南一里，相传戴复古妻投水处。”这里已成为古迹，当地人都能言之凿凿，上世纪７０年代这里修成一个大水库，将此古迹淹没于水下了。至于她结婚三年，是否留下子嗣，则史书未载。论理，如有子嗣，小儿在家嗷嗷待哺，则不会抛子别夫而投水，可见子嗣是不大会有的了。
  再看修水的《戴氏宗谱》中还保留宋绍兴二十一年（１１５１）辛未九月望日石屏写的《宋谱旧序》，内云：“及我盛朝，国运诞兴，人文蔚起，凡世家旧谱，莫不重新。予尝念切乎此，而此身膺简命，自任太守，历游部职，事冗责重，日夜勤劬，瞬息少暇，故有志而未逮也。今以衰老归宁，爰取家谱而重编之，时皇上绍兴二十一年辛未春，三阳月兴，秋九月，奉旨钦选秩备兵部尚书，适吾家谱已告成矣，仰沐圣恩，拜命田野。”奉旨钦选之事不可儿戏，从这里可看出，这个石屏也决非向壁虚造的。
  有人说，可能复古就未到过武宁，《辍耕录》所云“居二三年”，而《石屏诗集》中并无一句道及武宁的山川景物，令人生疑。又复古终老布衣，终生不仕， 不存在未遇时。那么，这个石屏是否会是修水石屏？笔者认为《石屏诗集》只是作者的自选本，并非全集，无武宁诗，只可存疑，不能据此断定就未到过武宁。“未遇”一词，可作未遇伯乐，也可作未遇知音、诗名未著解。至于修水石屏，由武备将军至于兵部尚书，均属武职，恐怕作不出《木兰花慢·怀旧》这样的一流诗词的。如果他的老家只在邻县修水，那么石屏也不会一住三年不回家，富家翁也早会派人到其老家探明婚姻状况，而不至出此悲剧了。