台州市图书馆

三百多年前，太平县（今温岭市）石塘、箬山一带的居民从福建惠安、泉州等地迁入，闽南民间称织女为七娘妈，认为是小孩的保护神。七夕为七娘妈生日，家家户户祭拜织女，并供奉玩偶，祈愿小孩平安健康。这一闽南盛行的七夕习俗带入石塘一带，因该地区相对封闭的地理位置，这一习俗至今仍被民众完好保留，体现了古老七夕节的延续性。
  石塘、箬山“小人节”以前叫“七月七”，到文化大革命“破四旧”后变成了“小人节”。其间，当地居民要为自家未满１６岁的孩子扎制彩亭、彩轿，男童用彩亭，女童用彩轿，不过现在有的女孩子家庭也用彩亭了。彩亭和彩轿均是由当地民间纸扎艺人用竹条、彩纸、泥巴等原料扎制而成，二层或三层（年满１６ 岁的孩子用的“满金亭”一般都是三层的，制作特别考究，底层还特别多插了一个上京赶考的纸人，它手拿雨伞，肩背包袱，价格也比一般的彩亭要高一些）， 在彩亭内部，一般都贴有观音和七娘妈版画像，彩亭上还分层装饰了不少戏曲故事人物，如《白蛇传》、《八仙过海》、《哪吒闹海》、《西游记》等，看上去色彩绚丽。这些戏曲故事人物都是用竹、纸、泥做的，身体用竹签为骨，外饰以各色绢纸，头则用泥在模具中压成，绘上眉目，栩栩如生。从初一到初七，每天清晨点香七支，祭七女神。初七清晨，家长在门口设供桌，摆放彩亭或彩轿，点香烛， 放七个酒盅，摆香蕉、葡萄、木耳、香菇等时鲜果蔬，以及糖龟（读犼犻狌，为当地一种面食）、肉、鱼干、鸡蛋、索面、黄鱼鲞、墨鱼鲞、粽子、李子果脯、汤圆等祭品， 多寡丰歉视家庭情况而定。一般由妇女主祭，在上了三炷香，叫小孩或代小孩向七娘妈祈祷许愿后，再放上几挂鞭炮庆祝，燃半炷香后，将纸亭或纸轿放在铁锅上焚烧。在焚烧前，孩子们经常争先恐后扯下纸亭中的戏剧人物把玩。
  中午，主人家邀请本地亲朋好友，团聚一桌，共祝子女茁壮成长。“小人节”在有孩子的家庭须从出生之年办起，每年做一次，一直到孩子满十六岁为止，十六岁时扎制的彩亭叫“满金亭”，其彩亭一定要比以往年份更加精美，聚餐的筵席也要更加丰盛。
  据老家在石塘镇的著名海洋画家郭修琳回忆：“我认为七月七是有许多内涵的。石塘七月七的前一日，家家户户的女人采了七种花，放在盆上，再在黄昏时把盆花放在屋背上，接受夜间的露水，意为牛郎、织女的相会……”现在石塘人过小人节时也保留了女孩子采七种花乞巧的习俗。而男孩子女孩子到１６ 岁时要用满金亭、满金轿，满金亭、满金轿分别装饰有带雨伞的男女青年泥偶像，祈祝成年后一帆风顺，此后他们便不再过小人节。这样，小人节又有“成人节”的内涵。①

① 参见黄晓慧《石塘“小人节”：汉族七夕“乞巧”文化的活化石》，温岭新闻网２００８年９月１２日。