台州市图书馆 内容
“请老太公”是七月半习俗的核心，也是绵延至今的民俗活动。它是逝者的“中餐”，故显得更为隆重。这天，家家户户摆设山珍海味，以祭亡灵，供品是民间的“九大碗”，然后点上三炷清香、两支蜡烛，在天井空旷处祭拜，边拜边念念有词，意思为今天做七月半，特请老太公吃午饭，还要附带“请老太公带朋友过来吃”。这里的“朋友”，就包括上面提到的孤魂野鬼，而清明和除夕则无此俗。接着把香蜡烛插在八仙桌的香台上。祭祀时间一般约半炷香时间，最后烧“九龙会”冥纸，放三响鞭炮宣告结束。临海《竹枝词》写道：“七月十五祭鬼节，家家堂前开鬼宴。祖宗上代来受祭，赐财赐喜福寿添。” 值得注意的是，台州人做七月半的时间不是七月十五，而是提前一、二天， 以七月十三或七月十四为多。
原因何在？这涉及到古代民间的信仰。七月半，时在望日，寺院大办“盂兰盆节”，道观则办“中元节”，这一天，民间的善男信女想必多往寺院道观跑， 加上有吃素这一习俗，七月半只能提前或延迟。传说七月十五鬼门关闭，滞后祭祖，想必我们的祖先吃不到午餐，于是，只有提前一二天过节。
玉环县双龙乡水孔村有潘、颜两姓，做七月半时间很有特色，潘姓十三过节，而颜姓十四过。据传是清代某年，宗族争讼和解后，以示后人要互相谦让。
今仍沿袭
原因何在？这涉及到古代民间的信仰。七月半，时在望日，寺院大办“盂兰盆节”，道观则办“中元节”，这一天，民间的善男信女想必多往寺院道观跑， 加上有吃素这一习俗，七月半只能提前或延迟。传说七月十五鬼门关闭，滞后祭祖，想必我们的祖先吃不到午餐，于是，只有提前一二天过节。
玉环县双龙乡水孔村有潘、颜两姓，做七月半时间很有特色，潘姓十三过节，而颜姓十四过。据传是清代某年，宗族争讼和解后，以示后人要互相谦让。
今仍沿袭
知识出处
《台州节俗概说》
出版地：2014.6
《台州文献丛书》为市委市政府确定的重大文化工程，既是专门收录台州先贤著作的大型丛书，也是研究台州的地方文献丛书，具有抢救大量濒临消亡的珍贵文献，充分发挥地方文化典籍“存史、资政、释义、育人”的巨大作用。它按照“古今、人文”的体例，分古籍整理和文化研究两大部分。古籍整理。主要收录民国以前台州籍或久居台州在学术上或在政治上享有盛名的名家著作。按制作形式分为：点校整理、影印、电子版的文献数据库。按内容分为方志、丛书、集三个大类别。 文化研究。通过总体规划，重点投入，系统开发，建立符合人文科学发展规律的管理体制和工作机制，形成一批有重大学术影响和较好社会效益的学术成果。按内容分为台州文化专题研究、台州历代名人与名著研究、台州文化遗产研究等。
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