台州市图书馆

王棻（１８２９—１８９９），字子庄，黄岩城东柔桥村人。父王维褀，本县增生。
  王棻自小受到其父教育，稍长师从黄岩吴素吾、林香泉、姜文衡、李飞英等著名文士。“师从姜文衡于临江书院。因阅《日知录》，遂有志汉宋之学”。① 王棻在良师的教诲下，１２岁就考中秀才，清同治元年（１８７６），录取为优贡生。同治六年中举，名列第九，次年春试落第。王棻心怀坦然说：“我无意作官，恐得一令，更累我也”。② 于是“一意著述，以发明学术，表彰先贤，启迪后进为职志”。③ 以后两次谢绝推荐赴试，“杜门力学，风雨一楼，焚香危坐，数十年如一日”。④ 王棻历任书院山长，有黄岩九峰和清献，路桥文达，处州（今丽水）莲城，温州中山、东山、肄经，太平宗文，临海正学，江西南昌经训等书院。王棻博学通经，崇尚宋明理学，赞颂民族气节，常以抗清志士吕留良等人事迹教育学生。
  光绪十年（１８８４）江西乡试，一半以上中举者出于王棻执掌的经训书院。王棻任九峰书院山长十余年，注重文化事业，将江西学政赠银３０００两，购《古今图书集成》等庋藏。还收藏历代大型类书《太平御览》《册府元龟》《渊鉴类函》《古逸丛书》《武英殿丛书》等，计各类书籍３万余卷。
  南宋朱熹讲学黄岩樊川书院，黄岩科举人士和儒学经史名家众多，黄岩因而得名“小邹鲁”。由于岁月更替改朝换代，特别是经历宋末元初刀兵之灾，明建文逊国及方孝孺灭十族之祸，清初文字狱灭绝文化惨祸之后，文风颓废不振，礼义之教衰落，而武健风长，民俗日坏。王棻不遗余力，为振兴黄岩“小邹鲁”文化，献出毕生精力，其咏怀诗“左交许郑右程朱，要使海滨变邹鲁”作为一生奋斗目标。⑤ 第一句诗是指东汉经学家、文字学家许慎和经学家郑玄，北宋哲学家、教育学家程颢和程颐，南宋哲学家、教育家朱熹：第二句诗是指以这些先贤的学识德行来教育学生，使黄岩重新变成“小邹鲁”。故喻长霖：“阐明学术，力振先贤之路。”⑥ 王棻自咸丰二年（１８５２）２５岁开始直至晚年，一生大多从事教育事业。４０ 岁前，在私塾教书和县学讲授，４０岁开始任各地书院山长。王棻是黄岩九峰书院主要筹建者和第一任山长。同治七年（１８６８），王棻从莲城书院归来，应聘在黄岩志局编修县志，志局设在九峰寺。次年二月，黄岩知县孙憙看到九峰寺在８年前被太平军焚毁（即咸丰十一年冬），破瓦颓垣，无力修复。孙憙对众人说： “黄之书院大小数十，而山水名胜惟此为最，余欲改建书院如何？”①孙憙首先捐出养廉银百两，下庄卢氏捐田２０亩为膏火费。于是“鸠工庀材，相度基址。徙佛殿于西偏僧寮之侧。”②九峰书院于同年冬建成，同治九年，孙憙请王棻任九峰书院山长。
  王棻在同治九年（１８７０）４３岁第１次任九峰书院山长，至４９岁共７年。光绪六年（１８８０）５３岁第２次任山长，时１年。光绪十一年（１８８５）５８岁第３次任山长，至６０岁，共３年。光绪十八年（１８９２）６５岁第４次任山长，时１年。４次共任山长１２年。王棻执掌书院教学授徒，培育黄岩大批人才。“今即未能追宋明之盛，然则志圣贤之学，为乡里之师，正人心扶善教，此岂徒有位者之责耶？”③，一批学子使黄岩文风复苏，“小邹鲁”文化再度中兴。１０余年间师从王棻，就读九峰书院的学子中，在科举、学术上有成就的有十余人。
  王棻论学不立门户，著文不事雕琢，务求持论公正。对性理、经济、训诂、词章有深入研究。对地方文献收集整理，并翔实考据其真伪，编撰县志、府志５ 部、诗文集２部，校注台州文献４部，其他经史著作２０多部。光绪二十四年（１８９８），浙江学使徐致祥荐举，清廷特赐内阁中书之衔。
  王棻经史著作王棻著作中，史料和学术最高是《台学统》。此书如同学案体例，汇集台州各县自晋代至清代２５２人的正传，并有附传８５人。分为六派：气节、性理、经济、词章、训诂、躬行。体例按传主事迹、遗书、次文为先后，史料广泛采集群书。《台学统》定稿时间是主讲正学书院，即光绪十七年（１８９１），时年６４岁。
  光绪二十五年（１８９９），王棻病逝，遗留此稿，无资刊印。
  辛亥革命后，台州一批遗老寓居上海。民国４年（１９１５），榜眼喻长霖在上海结识吴兴藏书家刘承干，要求刘资助出版王棻遗稿。刘承干正在搜求未刊的台州文献孤本，看到喻长霖所展示王棻的遗稿，卷帙最多是《六书古训》６４卷和《台学统》１００卷。因前者稿缺不全，刘承干认为《台学统》史料价值最高，决定刊印。民国７年（１９１８），《台学统》１００卷问世，作为刘承干《嘉业堂丛书》的一种。为此书作序有王棻的弟子章梫、喻长霖和刘承干等。刘在序言说，黄岩王棻与王咏霓是同（治）光（绪）间台州学问杰出的“二王”，“当时海内指目台州‘二王’，而柔桥尤为朴学。”刘序说，南宋时朱熹讲学黄岩，“台贤蔚起，有小邹鲁之称”，至明初方孝孺之难，造成“台学凌替，垂三百年”，“先生（指王棻）忧之，极力提倡后学，无日不以振兴台学为志，晚年乃成此书，欲以乡光哲之学派，礼之后进，而名方来，其用心固甚盛也。” 据喻长霖和王舟瑶从王棻所著《玩芳草堂丛书》选编的《柔桥文钞》记载， 王棻一生编撰著作按经史子集分类，经类共５部７７卷，史类共１５部４３２卷， 子类共４部１０７卷，集类共５部１１８卷，合计２９部７３４卷，喻长霖在《柔桥文钞序》称为“吾台近儒著书之多，推先生为最。内史部、府县志多刊行，余稿藏于家无力付梓”。喻、王两人选编《柔桥文钞》，分为经说、论著、序跋、书牍、传志、杂记、杂文，共１６卷３９８篇。王舟瑶在《柔桥文钞序》说：“柔桥先生以朴学名， 其说经实事求是，不分汉宋；其为文平正通达，不事雕镌。而尤拳拳于乡邦文献，表彰不留余力。故是编所录说经论学，及有关于故乡文献者为多，至牵率酬应，无甚关系之作，概从略焉。” 王棻编撰的台州及黄岩地方文献，共有１４部３０１卷，已刊出的有《台学统》１００卷、《赤城新志校注》２３卷、《黄岩县志》４０卷、《校议》１卷、《仙居县志》２０卷、《太平续志》１９卷、《九峰山志》５卷、《杜清献公年谱》１卷、《柔桥王氏家谱》１０卷、《柔桥文钞》１６卷、《杜清献集校注》１卷、《黄岩集》等３５卷、《仙居集》２４卷，合计１２部２９４卷，其卷数占全部著作的４０％，占地方文献的９７．７％。
  已刊出的台州及黄岩地方文献中，有赤城（台州）、黄岩、仙居、太平县志及文集共１６２卷，人物有１０２卷，共２６４卷。王棻著作侧重于地方文献的考据编撰， 其目的就是恢复南宋小邹鲁的文化。
  王棻的著作中，较有价值和古为今用，如经类《六书古训》；史类《史记补正》《汉书补正》《重订历代帝王年表》《中外和战议》《赤城新志校注》《黄岩县志》和各县志，《杜清献公年谱》《台献疑年全录》；子类《台学统》《辩章》；集类的《杜清献集校注》《柔桥初集》《黄岩集》。王棻著作以史类为主体，其实子类和集类亦是史学，而喻长霖、王舟瑶选编的《柔桥文钞》亦侧重于史类。因而，王棻是近代台州著史和修志最多的学者，可称为经史方志学家。

①（清）王棻自订《年谱》（《王棻集研究》７８页。） ②喻长霖，《柔桥文钞序》。 ③（清）光绪《台州府志·儒林传》。 ④喻长霖，《柔桥文钞序》。 ⑤（清）光绪《台州府志·儒林传》。 ⑥喻长霖，《台学统序》。 ①（清）王棻，《柔桥文钞》卷１５《九峰书院碑记》。 ②同上。 ③（清）光绪《黄岩县志》卷３１《风土》。