七、达理尼长(1923—2012)

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内容出处: 《越南天台宗研究》 图书
唯一号: 110820020210000688
颗粒名称: 七、达理尼长(1923—2012)
分类号: B946.1
页数: 3
页码: 113-115
摘要: 达理尼长,俗名,法名性妙,法号达理。生于阮朝十二年皇帝癸亥年隆安省芹勺县,了禅法师的弟子,属于天台宗教观五十世。他们俩都笃信佛法,父亲中年也出家为僧,法号为达忠。尼长在四个兄弟姐妹当中排老幺。幼年,她的父亲过世早,母亲就把她送到永原寺。了禅法师看到她精进修行,道行谦恭,于是于1935年允许她在宗盛寺受比丘戒。至1944年,如清尼长允许她在隆安省宗盛寺受比丘尼戒。尼长意识到自己的责任,付出所有力量,希望菩提寺的建立之事早日完成。关于达理尼长对佛教和社会的尽力贡献,上面已陈述若干佛事。昼夜六时诵法华经和其他经典,手不离佛珠,一心念佛。她的葬礼连续举行了六昼夜,来哀吊的僧尼和信徒很多。
关键词: 天台宗 研究 佛教教派

内容

达理尼长,俗名,法名性妙,法号达理。生于阮朝十二年皇帝癸亥年(1923)隆安省芹勺县,了禅法师的弟子,属于天台宗教观五十世。父母名为和。他们俩都笃信佛法,父亲中年也出家为僧,法号为达忠。尼长在四个兄弟姐妹当中排老幺。
  幼年,她的父亲过世早,母亲就把她送到永原寺。那时了禅法师还修明师道。1927年,刚五岁了禅法师就给她出家,赐给法名性妙,法号达理。由于出家还很年轻所以她有机会研习佛法,读诵经典,接受充满佛陀的教诲。了禅法师看到她精进修行,道行谦恭,于是于1935年允许她在宗盛寺受比丘戒。
  1940年了禅法师继续送她到胡志明市副润郡金山寺拜妙晋尼师学戒律。
  两年后,妙晋圆寂,她又前往六郡华林寺向如清尼长求学。至1944年,如清尼长允许她在隆安省宗盛寺受比丘尼戒。受戒完,她就回到华林寺担任管众之位,管理六十多尼众修学七年。1950年,她继续到四郡金莲寺修学六年。
  1956年,了禅法师创立菩提寺,为了报答师父深恩,她就回来帮助师父盖寺庙。遗憾的是此年中,寺庙还没建完,了禅法师突然圆寂。尼长意识到自己的责任,付出所有力量,希望菩提寺的建立之事早日完成。
  建完菩提寺,1958年北宗尼部委任她到胡志明市守德郡隆绕寺担任住持, 这是一座古寺,一十九世纪由佛智德行祖师开创的。经过五十年住持,尼长逐步重修、建造这寺庙,使得隆绕寺成为今天大伽蓝之一,是度化尼众之处。每年尼长都组织各届修习,如八关斋、念佛届、教理班等佛事,归来修习的信徒众多。
  1968后,天台宗教观每年都在法光寺举行大戒坛。尼长达道常担任得戒和尚。至1971以后,达心尼长代替。在这段时间,尼长都被恭请担任羯磨和尚。
  1970年在法会寺的天台宗教观大会上,她和达道、达忠、达心、达顺、达安、达理各位尼长担领导班,管理全部天台宗的尼众,促进弘法利生风潮,接渡尼众。
  1975年,她向政权允许她成立菩提学校已给一些青年有艰难的环境教世学和佛学。也在此年中,尼长创立孤儿院。此外,她对慈善事业也有很大的贡献。有口皆碑,僧尼到处都闻名。在行道的过程中,尼长为了后辈僧尼已担任三师七证很多戒坛。主要有:1994年,胡志明市山华戒坛;2006年,灵岳佛意戒坛担任七证之一;1998年胡志明市善豪戒坛担任得戒和尚;2001年,胡志明市慈严寺广德戒坛担任羯摩和尚;2003年,胡志明市善华戒坛担任教授和尚。
  为了照顾世系继承,连续二十年,她每年都在隆绕寺开夏安居。1997年,在这儿也成立佛学初级班,时间培养是两年,每届大概有五十尼众来参加修学。
  关于达理尼长对佛教和社会的尽力贡献,上面已陈述若干佛事。至2002 年,此时尼长也八十岁了,觉得身体已弱,她就把寺院和所有的佛事传给了则雪尼师,然后专心修行。昼夜六时诵法华经和其他经典,手不离佛珠,一心念佛。2012年,她得轻病,知道尘缘已满,就安然圆寂,世寿90,僧腊70。她的葬礼连续举行了六昼夜,来哀吊的僧尼和信徒很多。然后,门徒把她的肉体在隆绕寺入宝塔。

知识出处

越南天台宗研究

《越南天台宗研究》

出版地:上海

本书以东亚文明圈交流的视角,回顾了中国天台宗的创立、流变及思想体系,梳理和研究越南天台宗的立宗包括越南佛教的发展、天台宗的传入与立宗、越南天台宗教团的成立、越南天台宗修习的方式、当代越南天台宗南北传承与发展、越南天台宗与越南社会文化等问题。

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