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达法法师，俗名武文尚，法名性云，法号达法，生于１９２３年隆安省芹勺县。家庭有儒学的传统。父亲名为，母亲是涛氏桂。家庭除了他以外，还有三个妹妹。
  １９３３—１９３４年，父母先后去世。他和三个妹妹因为年龄还小，所以得跟外婆一起生活。
  在外婆的抚养下，每天都上课，同时跟明师道老师学汉字。中学毕业后，为了养家糊口他学木匠。因读过南圻研究佛学会的慈悲音杂志，所以佛教的思想慢慢地浸入他的心里。于是，有一天他找到宗盛寺发心做功德和研习佛法。１９４５年因缘足够，他就拜了禅法师请求出家与法号达法，属于天台教观宗。出家之后他更精进修学，更勤奋地做功德。１９４８年他受沙弥戒。为扩大眼界，他登记于天福佛学院六和僧第一届以研究佛学。在这里，他当监院，管理上下３０名学僧。也在这段时间，他又学中医以治病救世，学写报纸以弘法利生。
  １９５２年他受具足戒。这时，佛学院六和僧被迫关门。他回西贡在福和寺当住持并给正道佛子家庭当顾问。此时，他继续在印光寺、法会寺学佛学。白天有时间他就做佛事，管理慈善中药房，夜里去学英语、法语、中文。１９５７年他和南越佛学会在西贡一起创立舍利寺并当住持。虽然佛事很多，但是他仍然抽空继续把英语和中文学好。因此，每次有国际佛教团来看越南佛教，他都代表越南佛教来接待，特别是Ｎａｒａｎｄａ法师和斯里兰卡佛教团。１９６７年他被南越佛学会所支持，开始去泰国、印度、斯里兰卡留学。１９７０年冬季，回到越南。
  对僧团那时候来说，他的佛学和世学的程度算是很渊博的。
  １９７１年春季，在西贡法会寺的天台教观宗越南佛教大会上，他第一次被选拔当中央副理事兼弘法委员。那时，他负责给遍寺庙的僧尼如天恩、法光、法胜、隆绕、珠兴、灵山、天福、天庆等等，讲教佛法和外语。１９７４年天台教观宗的各位高僧大德一致荐引他当隆安省菩提寺的住持直到现在。１９７５年，南方完全解放之后，他加入佛教统一运动会。
  １９８１年在河内，他代表天台教观宗参与全国佛教统一代表大会。他以天台教观宗的代表身份为成立越南佛教教会而签文件，并被推举当越南佛教教会中央理事会委员。１９８３年隆安佛教协会成立，他连续两任被推举当副协会兼弘法委员会（１９８２—１９８７，１９８７—１９９０）。
  因他对民族和佛法有这么大的功劳。所以，１９９２年他担任越南佛教教会中央证明会同成员之位。１９９０年，他连任三期隆安省佛教理事会会长。在他的领导下，佛教各班都顺利开学，僧尼修习精进，信徒信佛的数量成倍增加，使得隆安佛教的面貌越来越起色。由此可见，托他的才能和道行，隆安省佛教才有这样的成就。
  ２００２年他已经８０岁了，隆安省佛教理事会的第五任期刚结束。由于年事已高，他就辞掉所有的职位归隐菩提寺专心修持。从此，他有时间就把研究和实行天台宗的根本教理放在心上，以念佛为主要修行法门。现在，菩提寺由他的徒弟则善尼姑来接待和调整等佛事。