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也叫“一行三昧”。行者可以独处，或与大众共住；或专心坐禅，或称念某一圣号。集中心意于一处，观照真如法性。所观对象，因人而异。
慧远大师以阿弥陀佛的圣像为所缘境，而“常坐三昧”则是以真如法性为所缘境。成功实践常坐三昧，能够了达“迷悟不二，凡圣一如”之境界。“常坐三昧” 依据《文殊说般若经》而修持，以九十天为一期。
慧远大师以阿弥陀佛的圣像为所缘境，而“常坐三昧”则是以真如法性为所缘境。成功实践常坐三昧，能够了达“迷悟不二，凡圣一如”之境界。“常坐三昧” 依据《文殊说般若经》而修持，以九十天为一期。
