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北宋时期，章安出了一位大诗人杨蟠，他的诗集《章安集》及他任官时的清正廉明、爱民如子，在当时有很大的影响，被广为传颂。
  杨蟠，字公济，号浩然居士，章安人。生卒年不详，大约生活在宋天禧至崇宁（１０１７—１１０６）年间，享年八十岁左右。杨蟠的父亲杨徽，曾任东阳县知县、太常寺卿等职。杨蟠天资聪颖，从小在父亲的教导下读书、作文、写诗，在章安一带早就有了名气。宋仁宗庆历六年（１０４６），杨蟠得中进士，先后担任密州、和州推官。嘉祐六年（１０６１），杨蟠任佥判江阴军，此时诗名已天下皆知。熙宁五年（１０７２），杨蟠由光禄寺丞改任太子中允，转任陕西提举常平。曾倡导兴修郑渠、白渠，以恢复关中水利。熙宁九年（１０７６），权管勾荆、湖广西路提点坑冶事。元丰八年（１０８５），任宜德郎飞骑尉，提点荆广铸钱。曾至广州碧落洞，摩崖刻石纪游。
  元祐四年（１０８９），苏轼任杭州知州，杨蟠也以奉议郎通判杭州，两位诗人一见如故，共同处理政事，融洽和谐，平时诗词唱和，又成文章知己。当时浙西六州发生饥荒，春雨形成水灾，入夏又无雨，变成旱灾，粮食减产，米价暴涨。
  而杭州西湖因多年失修，淤泥水草不断增加，葑田几占湖西一半，蓄水量大减。
  苏轼、杨蟠为解除民困，筹款救灾，发常平仓积谷，以工代赈，召募饥民疏浚西湖。并利用湖中挖掘出来的淤泥构筑长堤，自南屏山脚到栖霞岭脚，横贯湖西，堤上建桥，桥下通湖水，堤旁植杨柳、芙蓉，这就是著名的苏堤。元丰六年（１０８３）春，杨蟠作《梅花诗》十首，苏轼两次奉和，共和诗二十首。《次韵杨公济奉议梅花》云： 相逢月下是瑶台，藉草清尊连夜开。
  明日酒醒应满地，空令饥鹤啄莓苔。
  又《再和杨公济梅花》云： 北客南来岂是家？醉看参月半横斜。
  他年欲识吴姬面，秉烛三更对此花。
  苏轼的和诗脍炙人口，千古传唱。可惜的是，杨蟠原诗却散佚了。杨蟠在杭州还作有《钱塘百咏》和《西湖百咏》，其中《西湖百咏》所咏是从湖堂至西水亭各为一绝，共一百首，部分诗保存在《咸淳临安志》上。
  绍圣二年（１０９５），杨蟠以承议郎而转任温州知州，在任清正廉明，爱民如子，刻前温州太守刘述劝民五事，立碑于州衙仪门；并定城中街巷为三十六坊， 以便于防火，利于经商及街道管理。在任二年，百姓爱之。每当风和日丽，老少相逢，必问太守出游否，可见其深得人心。在温州时，杨蟠作诗很多，流传下来的有《登孤屿》： 把麾何所往，海上有名山。
  潮落鱼堪拾，云低雁可攀。
  一城仙岛外，双塔画图间。
  当路谁知己，天应赐我闲。
  《墨池怀古》： 书画常闻晋右军，当时深遁乐天真。
  空山寂寞人何在，一水泓澄墨尚新。
  灵运也思轻印绶，季鹰还解醉鲈莼。
  高风展古应相照，共是知几此避身。
  《五马坊》： 相传有五马，曾此立踟蹰。
  人爱使君好，换鹅非俗书。
  他还曾辑有《永嘉百咏》。
  绍圣四年（１０９７），杨蟠调任知高邮军，离任之日，百姓遮道攀辕，不忍离别。离任后，杨蟠曾写诗《去郡后作》： 为官一十政，宦游五十秋。
  平生忆何处？最忆是温州。
  思远城南曲，西岑古渡头。
  绿觞春送酒，红烛夜行舟。
  不敢言遗爱，惟应念旧游。
  凭君将此句，寄写谢公楼。
  诗歌深刻怀念给他留下美好印象的温州。
  在高邮时，杨蟠于衙署东边建时燕堂、众乐园，以表风调雨顺、与民同乐之意，并作《时燕堂》诗：吏隐孟城九十旬，丰年日日是佳辰。
  赋成席上犹飞雪，歌动梁间已落尘。
  此地谁为纵酒伴，他时倘念种花人。
  五坛芍药齐教放，何处扬州更觅春。
  杨蟠还曾巡视丹阳，游练光亭，作《练光亭》诗： 寒光万顷淡高秋，粉壁朱栏伫客愁。
  晚日萧萧闻落叶，长天历历数飞鸥。
  烟横绝岛疏难卷，月在平波莹不流。
  怀抱未忘知有处；且和风笛醉沧洲。
  高邮任满，杨蟠转知寿州，不久辞官，寓居杭州西湖。每当风清月白之夜， 泛舟湖上，饮酒赋诗，悠然忘返，安享晚年之乐。
  杨蟠是一位好官和好诗人。做官时，爱民如子，关心百姓疾苦，重视兴修水利，提倡廉洁奉公，为贫民做好事，因而深得百姓的爱戴；作诗崇尚质朴、平易的诗风，一反北宋西昆体的淫靡之音，所作对仗工稳，善于用韵，善于炼句， 较少用典，意境高远，清秀之中略带粗豪感。崇尚唐代的刘禹锡，与同时的欧、苏诗风相近，在中国文学史上有一定的地位。
  杨蟠还是一位书法家，善正书，又能篆书，法度谨严，古朴劲利。遗迹除广东碧落洞摩崖外，尚有于潜（今浙江临安）长乐寺碑记，为杨蟠篆额。
  杨蟠的诗在当时就已备受推崇，大文豪欧阳修集中就有一首《读杨蟠〈章安集〉》诗： 苏梅久作黄泉客，我亦今为白发翁。
  卧读杨蟠一千首，乞渠秋月与春风。
  诗中的苏、梅即是北宋著名诗人苏舜钦和梅圣俞，他俩与欧阳修在北宋诗坛共享盛誉，杨蟠能得到欧阳修的如此赞许和推崇，可见当时的影响之大。王安石亦有与杨蟠书云：“足下之文，但知畏之，愿造请所闻。”在杭州时，杨蟠与著名诗僧惟晤、契嵩等都有交往，多有唱和。
  可惜的是，杨蟠的《章安集》没有留存下来，只有《宋史·艺文志》著录了“杨蟠章安集二十卷”的书目，现仅存后人辑集的《章安集》，存诗１０５首。